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寓言故事有哪些三年级下册课外，外(wài)国寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下(xià)册(cè)

　　三年级下册寓言故(gù)事(shì)有：一、《邯(hán)郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地(dì)模仿(fǎng)别人，不但学(xué)不到别人的长(zhǎng)处(chù)，反而会把自(zì)己原(yuán)有的本事(shì)也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一(yī)个燕国(guó)人(rén)到赵(zhào)国(guó)的首都邯郸去，看到那(nà)里人走路的姿势(shì)很美，就跟(gēn)着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得(dé)不像，而(ér)且把自己原来的走法也(yě)忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人(rén)的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉(diào)他们(men)，抓到(d地肖指哪几个生肖？ào)一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首(shǒu)领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在你前面(miàn)行走，你跟随在我后面，观看各(gè)种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理的(de)，所以就和(hé)它(tā)一起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃(táo)跑了。

　　老(lǎo)虎认为它(tā)们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发(fā)百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都(dōu)能(néng)打中目标(biāo)。

　　出(chū)处：《战国策·西周策(cè)地肖指哪几个生肖？》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去(q地肖指哪几个生肖？ù)柳(liǔ)叶者(zhě)百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由基是射箭的(de)能(néng)手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影(yǐng)子都是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做(zuò)事(shì)丝毫(háo)没(méi)有(yǒu)事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀(sì)志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满耳都是美好的(de)景象，好像马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑(lǜ)和(hé)担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌下来，自己无处安身(shēn)，以致吃不(bù)下饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪些

　　三(sān)年(nián)级必(bì)读的(de)寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以(yǐ)物喻人，以动物的(de)口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个深刻(kè)的哲理，不仅告诫读者在(zài)生活(huó)中应当(dāng)如何为人(rén)处世，还影射了当时的社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶(jiē)级(jí)的(de)罪恶，有些(xiē)寓言(yán)故事(shì)甚至是直(zhí)指沙(shā)皇本人，有着极春芹者(zhě)强的人民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会生活，刻(kè)画(huà)社会上各种人(rén)物(wù)的复杂性(xìng)格，抒发作者的民(mín)主思首消想(xiǎng)，具(jù)有(yǒu)一种特(tè)殊的感染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古代寓(yù)言(yán)。

　　古代寓言是(shì)我国文(wén)化宝(bǎo)库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精(jīng)炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何正确为人处(chù)事，给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传是由(yóu)出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来，后人根(gēn)据(jù)拜占庭僧侣普(pǔ)拉(lā)努德(dé)斯(sī)收(shōu)集的寓言以及陆续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故事(shì)来(lái)源于民(mín)间(jiān)，包(bāo)含了古希腊(là)、古印度(dù)、阿拉伯和基督教(jiào)的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人间(jiān)权贵，揭露其残暴的本性(xìng)，还用简短精炼的(de)小故事教(jiào)人处(chù)世原则，揭示(shì)出(chū)生活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的(de)寓言(yán)故事(shì)集，是世界(jiè)范围内流传较广、影响较的经典作(zuò)品之一，是(shì)世界(jiè)文化史上的(de)文学(xué)瑰宝，具有不(bù)凡的思(sī)想和艺术价值。

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