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草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想操守，是其五言(yán)古诗的(de)代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是(shì)：草木(mù)散发(fā)香气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀折(zhé)呢(ne)！出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师反函数常用公式大全，反函数运算公式也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是也，故(gù)闻伯(bó)夷之风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之(反函数常用公式大全，反函数运算公式zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而(ér)改变自我的追(zhuī)求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂的(de)特质而受(shòu)到感(gǎn)召，改(gǎi)变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身就(jiù)是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的(de)美人既然闻(wén)风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品质，并不是为了让美人来折反函数常用公式大全，反函数运算公式(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁(jié)身(shēn)自好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借(jiè)这(zhè)些来博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃(bó)的生(shēng)机，自(zì)然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的(de)历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的(de)客观辩证法；也表达(dá)了真正的(de)贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才(cái)华抱负(fù)的思想，流露了(le)自己(jǐ)对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一

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