相委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什(shén)么(me)是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和(hé)今义(yì)各是(shì)什么(me)

　　“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的作(zuò)品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏精神。

相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句元方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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