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其人舍然大喜的舍是(shì)什么(me)意思，不舍昼(zhòu)夜的(de)舍是什么(me)意思古义

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　　《论语》是(shì)儒(rú)家经典之一(yī)，是一部以记言为(wèi)主的语录体散文集，主要以语录和对话(huà)文体(tǐ)的形(xíng)式记录(lù)了孔子及其弟子的言行(xíng)，集中(zhōng)体现了(le)孔子的(de)政(zhèng)治(zhì)、审美、道德伦理和功利等(děng)价(jià)值思想。

　　《论语(yǔ)》内容涉(shè)及政治、教(jiào)育(yù)、文学、哲学以(yǐ)及(jí)立身处世的道理等(děng)多方(fāng)面(miàn)。

　　早在春(chūn)秋后期孔子设坛讲(jiǎng)学(xué)时期，其主体内容就(jiù)已初始创(chuàng)成；

　　孔子去世以(yǐ)后(hòu)，他的弟子和再传弟子代代传授他的(de)言论，并逐渐将这(zhè)些口(kǒu)头(tóu)记(jì)诵的(de)语录言行(xíng)记录下来(lái)，因此称(chēng)为(wèi)“论”；

　　《论语》主(zhǔ)要记载(zài)孔子及其弟子(zi)的言(yán)行，因(yīn)此称为“语”。

　　清朝赵翼解释说：“语者(zhě)，圣人之(zhī)语言，论者，诸儒之讨(tǎo)论也。

　　”其实，“论”又有纂的(de)意思，所谓《论语(yǔ)》，是指将孔子及其弟子的言(yán)行记载下(xià)来(lái)编(biān)纂成(chéng)书。

　　现存《论语(yǔ)》20篇(piān)，492章，其中(zhōng)记录孔子与(yǔ)弟子及时人谈论之语约444章(zhāng)，记孔门弟(dì)子(zi)相互谈论之语48章。

　　作为儒(rú)家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语(yǔ)》的(de)思想主(zhǔ)要有三个既各自独立又紧(jǐn)密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社(shè)会政治范畴——礼，认识方法(fǎ)论范畴——中庸。

　　仁，首先是人(rén)内心深处(chù)的一(yī)种真实的状态，折中真(zhēn)的(de)极致必然(rán)是善(shàn)的，这种真和(hé)善(shàn)的全体(tǐ)状态(tài)就(jiù)是“仁”。

　　孔子确立的仁的(de)范畴，进而(ér)将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的(de)社(shè)会关系与(yǔ)待人接物的规范，进而明确“中(zhōng)庸”的(de)系(xì)统(tǒng)方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜(chù)百(bǎi)家(jiā)，独尊(zūn)儒术”之(zhī)后，被尊为“五经之輨辖(xiá)，六艺之喉衿(jīn)”，是(shì)研究孔(kǒng)子及儒家(jiā)思想尤其(qí)是原(yuán)始儒(rú)家(jiā)思想的(de)第一手(shǒu)资料。

　　南宋时(shí)朱熹(xī)将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为(wèi)“四书”，使之在儒家经典中的地位日益(yì)提高。

　　元代(dài)延祐(yòu)年间，科举开始以“四书”开科取士。

　　此后一直到(dào)清(qīng)朝末年推行洋务(wù)运动(dòng)，废(fèi)除科举之前，《论语》一直是学子士人推(tuī)施(shī)奉行的(de)金科(kē)玉律。

　　《论语》进入(rù)经书之列是在唐代。

　　“到(dào)唐代，礼有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治(zhì)家赵普曾有“半部(bù)《论(lùn)语》治天下”之说。

　　这从一(yī)个(gè)侧面(miàn)反(fǎn)映出此书在中国古代社会所发挥(huī)的作(zuò)用与影响(xiǎng)之大。

　　孔子（公元(yuán)前551—公元(yuán)前479），名丘，字仲尼，春秋(qiū)末(mò)期鲁国(guó)陬邑(yì)（今山(shān)东(dōng)曲阜市东南）人。

　　春秋末(mò)期著名(míng)的思想家、教育(yù)家、儒家学(xué)派创始人。

　　相传有(yǒu)弟子(zi)三千(qiān)，贤(xián)弟子七十(shí)二人，孔子曾带(dài)领弟(dì)子(zi)周游列国(guó)14年。

　　孔子还是一位古(gǔ)文献整理家，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼》、《乐(lè)》，序《周易》，作(zuò)《春秋》。

　　孔(kǒng)子是中华文化中的核心学说儒(rú)家的首代宗(zōng)师，集华夏上古文化(huà)之大成，在世时已被誉为(wèi)“天(tiān)纵(zòng)之圣(shèng)”、“天之木铎”，是当时(shí)社会上(shàng)最博学者之(zhī)一，并且被后世统治者尊(zūn)为(wèi)至圣、至(zhì)圣先师(shī)、万世师表。

　　孔(kǒng)子和他创立的儒(rú)家思想对中国和朝鲜(xiān)半岛、日(rì)本、越(yuè)南等(děng)地区有深远的(de)影响，这些地区又被称为儒家文化圈。

其人舍然(rán)大喜的“舍”意思是什(shén)么?

　　其人舍然大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出(chū)处：《杞人忧天(tiān)》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈让雹何忧(yōu)崩坠乎？”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何(hé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自身失去依存(cún)的地方，(于是)不吃不睡的了。

　　又有一(yī)个担心他(tā)因为那担心而出问题(tí)的人，因(yīn)此就(jiù)去劝他，说：“天啊(a)，是聚(jù)集在一(yī)起的(de)气体，气(qì)往哪里崩(bēng)溃呢(ne)。

　　你(nǐ)身体曲伸和呼吸(xī)，一直在天中(zhōng)进行，干(gàn)吗要担心(xīn)它崩溃(kuì)呢(ne)?”

　　那个人说：“天确(què)实是聚集(jí)的(de)气体(tǐ)，太阳、月亮、星星呢，它(tā)们就不会(huì)掉下来吗?”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)，也是气体中(zhōng)发(fā)光的气体，就算它们(men)掉(diào)下来，也不(bù)可能(néng)伤到谁。

　　”那(nà)人说：“地塌(tā)了怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所(suǒ)谓地吗，就是很多土块聚集，它填充(chōng)了四方(fāng)所有的角落(luò)，它还往哪里(lǐ)塌(tā)土块(kuài)啊(a)。

　　你走路跳跃(yuè)，终日(rì)是在这地(dì)上进(jìn)行，干(gàn)吗还要担(dān)心(xīn)地(dì)会塌呢?”于是那人(rén)释然而开(kāi)心(xīn)，劝导他的人(rén)也释然而开心。

　　基本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近(jìn)求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其(qí)他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居(jū)住(zhù)的房(fáng)子：宿舍(shě)。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息(xī)：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲(qīn)属中比(bǐ)自己年(nián)纪(jì)小或辈分低的：舍(shě)弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行(xíng)军一宿(sù)或三十里为一舍：退避三舍（喻(yù)对人让(ràng)步）。

　　相关(guān)组(zǔ)词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜；割舍得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣(xuān)扬佛法，或为(wèi)布施(shī)寺(sì)院，自作(zuò)苦(kǔ)行，谓之(zhī)“舍(shě)身”。

　　六朝时此风最(zuì)盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍(shě)弃。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍不(bù)得[shě bu de] 

　　很爱(ài)惜，不忍放弃或离开，不(bù)愿意(yì)使用(yòng)或处置：妈(mā)妈(mā)～孩子出远门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农(nóng)民住的房子(zi)。

　　舍(shě)本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放(fàng)弃。

　　本：根本的，主要(yào)的。

　　逐(zhú)：追求。

　　末：枝节的，次要(yào)的。

　　原(yuán)指弃农而事工商。

　　后泛指放弃根本、主要的(de)部(bù)分，而追求次要的、枝(zhī)节的。

　　比喻做(zuò)事情不抓根本蔽滑枝，而在枝节上下功(gōng)夫。

　　也(yě)作“舍(shě)本事末”、“弃本(běn)逐(zhú)末”。

　　依(yī)依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深(shēn)，舍不得离开。

　　恋恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋。

　　舍：离(lí)开，放下。

　　形容非常留恋，舍(shě)不得离(lí)开(kāi)。

　　退(tuì)避(bì)三(sān)舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋(qiū)时，晋、楚两(liǎng)国交战，晋(jìn)宏敏国公子(zi)重(zhòng)耳遵守诺言，主(zhǔ)动把军队后撤九十里。

　　比喻对(du中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022ì)人让步或回避。

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