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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大(dà)月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其(qí)独(dú)特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(ré衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗n)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影(yǐng)响。

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