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害群之马(mǎ)的寓言成语(yǔ)故(gù)事，害群(qún)之(zhī)马的寓言故(gù)事得到什么(me)启示

　　害(hài)群之马(mǎ)原指损害马群的劣马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之马寓言故事的启(qǐ)示是对有损国家、团(tuán)体、人民利益的团体或(huò)个人，要及早发(fā)现、及(jí)早处理。

害群之马的寓言故(gù)事

　　有一次，黄帝要到(dào)具茨山去(qù)参(cān)见贤人大隗。

　　方明(míng)、昌寓在座一左一右护(hù)卫，张(zhāng)若(ruò)、他(tā)朋在前边开路，昆阍(hūn)、诙谐在车(chē)后(hòu)侍(shì)从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了(le)方向，七(qī)位圣(shèng)贤(xián)都(dōu)走失(shī)，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的(de)孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说(shuō)：“知(zhī)道。

　　”“那么你(nǐ)知道(dào)大(dà)隗住(zhù)在哪里(lǐ)吗？”那孩子(zi)说：“知道”黄帝说：“这孩子真(zhēn)特别(bié)！他(tā)不光(guāng)知(zhī)道具茨山，还知道大隗住(zhù)在哪里。

　　那么(me)请(qǐng)问(wèn)，你是否(fǒu)知道怎么管理全国呢(ne)？”孩子说：“管(guǎn)理全国，就象你们(men)在野(yě)外邀游相同，只管前(qián)行(xíng)，不要无事生非(fēi)，把(bǎ)政事搞得(dé)太杂乱(luàn)。

　　我(wǒ)前几年(nián)在尘世间游历，常患头昏(hūn)眼光的缺点。

　　有一(yī)位长者(zhě)教道我说：“你要乘着(zhe)阳光(guāng)之车(chē)，在(zài)襄城的田野上邀游(yóu)，遗忘尘世间的全部。

　　现在我(wǒ)的缺点(diǎn)现(xiàn)已好了，我又要(yào)开(kāi)端(duān)在苍(cāng)茫世尘(chén)之外畅游。

　　管(guǎn)理全国也应当像(xiàng)这样，我想用不着我来(lái)说什么(me)。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了(le)，终(zhōng)究该怎样管理(lǐ)全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续(xù)诘问。

　　那(nà)孩子说(shuō)：“管理全国(guó)，和我放马又有何(hé)不公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品(bù)同呢？只要把损害(hài)马群的马驱(qū)赶出(chū)去就行(xíng)了。

　　”黄(huáng)帝大受启(qǐ)示，叩头(tóu)行了大礼，称(chēng)牧童(tóng)为天师，一再(zài)感谢，刚才(cái)脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合(hé)的全体,不(bù)允许某些害(hài)群(qún)之(zhī)马(mǎ)在咱们的全(quán)体里(lǐ)。

　　2.这位(wèi)恶徒总是常常打架捣乱，真是社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你(nǐ)还不改(gǎi)掉嗜赌陋(lòu)俗，自(zì)以为是，真乐(lè)意被视作害群之马吗？

　　4.说到(dào)朋友(yǒu)，在那么一大(dà)堆人(rén)里必定有几个害群(qún)之马(mǎ)。

　　5.校方预备铲除那些害群(qún)之马(mǎ)。

　　6.对损害社会的(de)害群之(zhī)马，咱(zán)们决不能(néng)姑息(xī)。

　　7.我(wǒ)们都(dōu)无法忍受这(zhè)个恶(è)贯满盈的害群之马持续留在(zài)社(shè)区内。

　　8.害群之马有(yǒu)必要清除，团体才干前(qián)进。

　　9.他常常乱丢垃圾(jī)惹事(shì)生(shēng)非，社区的(de)居民都把他(tā)当作害群之马。

　　10.我觉得(dé)像他这样的害群(qún)之(zhī)马就应该抓起来！

害群之马从中得(dé)到的启示？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群的劣马。

　　比方损(sǔn)害社(shè)会或团体的人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品具茨山去参见一(yī)位叫大隗的神。

　　他遇到一个牧马(mǎ)儿童，就问：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩(hái)不(bù)简单，就问(wèn)他怎么管理全国(guó)。

　　牧童答到：管理(lǐ)全国跟牧(mù)马相同(tóng)，只要去其(qí)害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄(huáng)帝(dì)一听，急忙叩头称谢，称(chēng)牧童为天师。

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