莫问前程的意(yì)思

　　莫问(wèn)前程的意思是(shì)自(zì)身要多做(zuò)义举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发(fā)展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧急(jí)的(de)时候(hòu)，突(tū)然想出办法(fǎ)。

莫问前程上一句(jù)是(shì)啥(shá)

　　是(shì)但(dàn)行好事的(de)。

　　莫问前(qián)程的上一句(jù)是但行好事(shì)，意思(sī)是(shì)自身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记(jì)载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善(shàn)举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报(bào)、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这(zhè)两种心态(tài)用于党(dǎng)员干部(bù)身上，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大(dà)致有这样(yàng)几个方面：一是谈人及人际关(guān)系(xì)，二是谈命运(yùn)，三是(shì)谈(tán)如何处世，四(sì)是表(biǎo)达对读书的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里(lǐ)，人(rén)是虚伪的(de)，人们为了(le)一己(jǐ)之私变(biàn)化(huà)无常，嫌(xián)贫(pín)爱富，趋(qū)炎附势(shì)，从(cóng)而(ér)使(shǐ)世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报应的内容，认为(wèi)人的一(yī)切(qiè)都是命运(yùn)安排(pái)的，人应行善，才会有好(hǎo)的际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部(bù)分内容是全文的核心write的过去分词怎么用，write的过去分词英语。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎忍让(ràng)的(de)同时，也(yě)强调人的主观能动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向(xiàng)善害人之心(xīn)不(bù)可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些观(guān)点体(tǐ)现了正统的(de)儒家精神(shén)。

　　但(dàn)也正是由于这种庞(páng)write的过去分词怎么用，write的过去分词英语杂，不同思想的人都可以(yǐ)从中看到(dào)自己认可的格(gé)言，使之(zhī)具(jù)有了(le)广(guǎng)泛(fàn)的(de)代(dài)表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在(zài)观念形态上的(de)反映，《增(zēng)广贤(xián)文》也不(bù)例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时(shí)代的(de)印(yìn)记。

　　不少内容反(fǎn)映了(le)封建(jiàn)伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以个人为中心，反(fǎn)映了当时及时下人(rén)们(men)普遍存在的自私(sī)自利、损(sǔn)人利己的思想；有的(de)反映了在当时(shí)乃至当今社会制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在当时社会不(bù)失(shī)为对社会现象(xiàng)的(de)正确(què)反映，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还(hái)有(yǒu)一些内(nèi)容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正(zhèng)确的(de)理解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符(fú)合(hé)时代(dài)精神的，我们(men)要在阅(yuè)读(dú)时采取(qǔ)批判的态度，明察扬(yáng)弃(qì)，批(pī)判(pàn)继承，吸取其(qí)有营(yíng)养(yǎng)的成分，古为今(jīn)用(yòng)。

莫问前(qián)程(chéng)的上(shàng)一句是什么(me)

    　1、莫问(wèn)前(qián)程的前一句是(shì)但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫(mò)问前程的意(yì)思是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是(shì)一个(gè)人(rén)道德(dé)品质高尚的表现(xiàn)，更是为(wèi)自己(jǐ)和家人积德。

　　所以(yǐ)只(zhǐ)管去做好(hǎo)事，不要(yào)问做(zuò)了好事(shì)会(huì)给自己带(dài)来(lái)什么利益(yì)，因(yīn)为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自明代的(de)《增广贤(xián)文》，原文(wén)是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞(fēi)，大(dà)器晚成。

　　一年之计在(zài)于(yú)春，一日之计在于(yú)寅(yín)。

　　一家(jiā)之(zhī)计在于和，一生之计在于勤(qín)。

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