京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的(de)开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工(成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间(jiān)曲(qū)调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化(huà)的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一(yī)种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色(sè)的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位(wèi)和(hé)面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的(de)、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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