恶人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨的上一句是什么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思是“恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹(é)”的。

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恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨的上一句是什么，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意思

　　“恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫《西(xī)湖二(èr)集·周城隍辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有坏人来(lái)消(xiāo)磨(mó)惩(chéng)治。

　　《西湖二(èr)集(jí)》是明代周(zhōu)楫创作的短篇（拟(nǐ)话(huà)本）小说集，刊行(xíng)年代大概是(shì)在明末崇祯年间。

　　又名(míng)《西(xī)湖文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内(nèi)容多为与西(xī)湖(hú)有关的才子(zi)佳人爱情故事，但其中还有一些(xiē)抵御倭寇(kòu)的故事及描写杭(háng)州(zhōu)人情风俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作(zuò)者在世界观上多宿命论，在思碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别想体系上(shàng)，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒家(jiā)的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是(shì)什么意(yì)思?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì)。

　　这句话(huà)是(shì)有(yǒu)出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自有恶(è)人磨(mó)”，谚(yàn)语，意思(sī)是指一物(wù)降一物，厉害(hài)的(de)人会(huì)被更厉害的(de)人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记(jì)》一(yī)四：“算来本利十分多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙(sūn)荣兄弟(dì)俩，父母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙华是(shì)个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在(zài)外面花(huā)天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中(zhōng)挑(tiāo)拨，孙华不(bù)仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华(huá)与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途中(zhōng)跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华(huá)身上的(de)羊脂(zhī)玉(yù)环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣(róng)经(jīng)过，将孙(sūn)华背回(huí)家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺(hè)迹命之(zhī)恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷(tōu)去，便把(bǎ)孙荣打(dǎ)了一(yī)顿，又(yòu)赶了(le)出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计(jì)策，向邻居买来一只狗，杀死(sǐ)后穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉(zuì)回家(jiā)时，发现了死狗，以为是死人(rén)，恐(kǒng)惹人命(mìng)官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨(yáng)氏(shì)要他去找柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙(máng)，将(jiāng)“人尸”移(yí)到别(bié)处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣(xīn)然帮(bāng)助(zhù)哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡(hú)二人不但(dàn)不(bù)肯帮忙，反而(ér)去(qù)官府告拍册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这(zhè)时杨(yáng)月真说明杀(shā)狗(gǒu)劝夫的真相，经官府勘(kān)验(yàn)，果是一条死狗，案(àn)情大白(bái)，使孙华看清了柳、胡二人的真面目(mù)，悔悟自己的错误，终与(yǔ)孙荣和(hé)好。

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