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  都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié),都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

  都(dōu)塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器。

  外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴(qín)身像一个(gè)安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦,内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦,及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的(de)乐器总称(chēng)。

  弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

  横(héng)式,如:筝(古(gǔ)筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

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   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì),音色明净(jìng),十分动(dòng)听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的(de)音色(sè)清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的(de)气韵(yùn),更有美观大方的外形(xíng),琴身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹,并带有规则性的纹路和(hé)图案,显得(dé)美观大方,且极具(jù)民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似,外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦(xián)等部分组(zǔ)成。

  制作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器,它除了(le)在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì),史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似(shì)扬琴,发(fā)出(chū)的(de)声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

  它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带(dài),主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

  萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复(fù)苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆亮(liàng),可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐(nà)别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng),过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用,后经(jīng)过不断发展改进,不但(dàn)丰富了演奏技巧,而且提(tí)高(gāo)了表现力,现已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制,圆而扁(biǎn)平(píng),周围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵(líng)活(huó),携带(dài)方(fāng)便,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大(dà)中小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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