周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)1ma等于多少a，1ua等于多少a么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个(gè)时(shí)代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术(shù)化(huà)的表现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害(hài)怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)1ma等于多少a，1ua等于多少a各地的人(rén)才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个(gè)个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规(guī)律来取(qǔ)得预(yù)期的社会(huì)效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

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