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我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

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两岸青山相对出孤帆一(yī)片(piàn)日边来的(de)意(yì)思是什么(me)生(shēng)肖,两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来(lái)的意思是什么修辞手法(fǎ)

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出(chū),孤帆一(yī)片(piàn)日边来的解(jiě)释(shì):两岸青山对峙美景(jǐng)难(nán)分高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来。

《望天门山》翻译(yì)

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨(jù)斧(fǔ),劈开天门(mén)雄峰,碧绿江水滚滚(gǔn)东流(liú)到这里,又回(huí)旋向北流去(qù)。

  两岸青山互相对(duì)峙(zhì)美景难分高下,一只小船从太阳升起的地方悠悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行(xíng)写(xiě)景的七绝(jué)诗,题为(wèi)“望(wàng)天门山(shān)”,可(kě)见作为描写对象的(de)天门山风光,系诗(shī)人舟中放眼(yǎn)而“望(wàng)”之(zhī)所(suǒ)得。

  全诗(shī)在“望”字统领下(xià)展开,“天门(mén)”之山形水(shuǐ)色融为(wèi)一体,雄(xióng)奇壮伟的景(jǐng)象得到充分(fēn)的展(zhǎn)现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸青山,有船不(bù)动而(ér)山在动的错觉(jué),故写出(chū)“两岸青山相对出”的佳句,似青山(shān)有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情(qíng)趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山水(shuǐ)是紧(jǐn)密(mì)关(guān)联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚江得以奔(bēn)腾而(ér)出(chū)。

  天门两峰横(héng)夹楚江,而楚江激(jī)流穿越天门。

  山(shān)依水立,水由(yóu)山出(chū),山水相(xiāng)连(lián),景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏(è)制,故至天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水为山回,互为制约(yuē),又(yòu)融为了一体。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山”,与水中的“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构成一幅完整而(ér)动(dòng)人(rén)的画(huà)面。

  通览全(quán)诗,山形水势(shì),或合说(shuō),或(huò)分写,或明提,或暗(àn)示,密切相关(guān),互(hù)映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗(shī)人,被后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“诗仙”,与杜(dù)甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫(fǔ)与(yǔ)李白又合(hé)称“大(dà)李杜”我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

  李(lǐ)白为兴圣皇(huáng)帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸王同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友(yǒu)。

  李白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白(bái)集》传(chuán)世(shì),诗作中多以醉时(shí)写的,代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

  李白所作词(cí)赋,宋(sòng)人(rén)已(yǐ)有传记,就其开(kāi)创意(yì)义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来"这句(jù)诗句是(shì)什么(me)意思

  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边(biān)来的意(yì)思是(shì)两岸高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立,江面上一(yī)叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门中(zhōng)断楚江开(kāi),碧水东流(liú)至此回(huí)。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来。

  译(yì)文:天门(mén)山(shān)从中(zhōng)间断裂是楚(chǔ)江把它(tā)冲开,碧水向东浩然奔流(liú)到这(zhè)里折回(huí)。

  两岸高耸的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  中断:江(jiāng)水从中间隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地的一段,当涂在战国(guó)时期属楚国,故(gù)流经此地的长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断(duàn)开。

  至此:意为东(dōng)流的(de)江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指这(zhè)一段江水由于地势险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改变,并更(gèng)加汹涌(yǒng)。

  两岸(àn)青山:分(fēn)别指东梁山(shān)和西(xī)梁山(shān)。

  出:突(tū)出(chū),出现。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水相接处的远方(fāng)驶来(lái),远远望去(qù),仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创(chuàng)作背景

  据(jù)安(ān)旗编著的《李白全(quán)集编年(nián)注(zhù)释》和郁(yù)贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十(shí)五岁(suì)的李白初出巴蜀(shǔ),乘船赴江东经当(dāng)涂(今(jīn)属安徽(huī))途中初次经过(guò)天门(mén)山(shān)所(suǒ)作。

  这首诗都用白(bái)描,紧扣题中(zhōng)“望”字(zì),句(jù)句(jù)都是(shì)“望”中所得,但都不落“望”字(zì),可(kě)见其构思高(gāo)妙。

  全诗(shī)虽然只有(yǒu)短短(duǎn)的(de)四句二十八个(gè)字,但意(yì)境(jìng)开阔(kuò),气魄(pò)豪迈,音节和谐流畅,语(yǔ)言(yán)形(xíng)象、生动告扒念,画(huà)面色(sè)彩鲜明,充分(fēn)显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪(háo)放飘逸的诗风。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么(me)生肖,两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么修(xiū)辞手法

  两岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆(fān)一片日边来的解释:两岸青山对(duì)峙美景难分高(gāo)下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天(tiān)门山(shān)》,作者是李白。

《望(wàng)天(tiān)门山》原(yuán)诗

  天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对(duì)出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

《望(wàng)天门山(shān)》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流到这(zhè)里,又回(huí)旋向北流去。

  两岸(àn)青(qīng)山互相对峙美(měi)景难分高(gāo)下(xià),一只小船从(cóng)太(tài)阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天门山(shān)》艺术(shù)特色

  “望”字(zì)统领全(quán)诗

  这是一首江行写景(jǐng)的(de)七绝诗,题为“望(wàng)天(tiān)门(mén)山”,可见作为描写对象的(de)天门(mén)山(shān)风光(guāng),系诗人(rén)舟(zhōu)中放(fàng)眼而“望(wàng)”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统(tǒng)领下(xià)展开,“天门”之(zhī)山形水色融(róng)为一体,雄奇(qí)壮伟的景象得到(dào)充分的展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼(yǎn)望两岸青山,有船不(bù)动而山在(zài)动的错(cuò)觉,故(gù)写出“两岸青山相对出”的佳(jiā)句(jù),似青(qīng)山有情(qíng),欣然出迎远来(lái)的孤帆,颇(pǒ)富(fù)情趣。

  山水(shuǐ)互为映(yìng)衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎(hū)把“天门(mén)”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而(ér)出(chū)。

  天门两峰(fēng)横夹楚(chǔ)江,而(ér)楚江激流穿越(yuè)天门。

  山(shān)依水立,水由山(shān)出,山水相连,景象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山(shān)峰所(suǒ)遏制,故至天门而回旋,山为水开,水(shuǐ)为山回(huí),互为制约,又融为(wèi)了一体。

  “相对出(chū)”的“两岸青(qīng)山(shān)”,与水中(zhōng)的“孤(gū)帆(fān)一片”,点面结合,动静相衬,构(gòu)成一幅(fú)完整而动人的画面。

  通(tōng)览全诗(shī),山形水势(shì),或合说,或分写,或明提,或(huò)暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲(lián)居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代伟(wěi)大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人,被后人誉为“诗(shī)仙”,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为(wèi)了与另两位诗人李商(shāng)隐(yǐn)与杜(dù)牧(mù)即“小李(lǐ)杜”区(qū)别(bié),杜(dù)甫(fǔ)与李白(bái)又合(hé)称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与(yǔ)李唐(táng)诸王同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老(lǎo)列(liè)庄思想影响(xiǎng),有(yǒu)《李(lǐ)太白(bái)集(jí)》传世,诗作(zuò)中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝(dì)城》等多首。

  李(lǐ)白所(suǒ)作词赋,宋人已(yǐ)有传(chuán)记,就其开(kāi)创意义及艺术成就(jiù)而言,“李白词(cí)”享有极为(wèi)崇高的地位(wèi)。

"两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边(biān)来(lái)"这句诗句是什么意(yì)思

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边来(lái)的意(yì)思是(shì)两岸高耸(sǒng)的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立(lì),江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来(lái)。

  《望天门山》唐(táng)·李白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧(bì)水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来(lái)。

  译文:天门山(shān)从中(zhōng)间断裂是楚(chǔ)江(jiāng)我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  中断(duàn):江(jiāng)水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在战国时期属楚国,故流经此(cǐ)地的长江称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意为(wèi)东(dōng)流的江水在这转向北(běi)流。

  一(yī)作“直(zhí)北”,一(yī)作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这(zhè)一段江水由(yóu)于(yú)地势险峻方向有所改变(biàn),并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突(tū)出(chū),出现(xiàn)。

  日边来(lái):指孤舟从天水相(xiāng)接处(chù)的远(yuǎn)方驶来,远远望(wàng)去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资(zī)料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白(bái)全集编年注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山(shān)》当是(shì)唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十(shí)五岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘(chéng)船(chuán)赴江东经(jīng)当涂(今属安(ān)徽)途中(zhōng)初次经过天门山(shān)所作。

  这首诗(shī)都用(yòng)白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都是“望(wàng)”中所得(dé),但(dàn)都不落(luò)“望”字,可见(jiàn)其构(gòu)思高妙。

  全诗虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)的四(sì)句二十八个(gè)字,但(dàn)意境开(kāi)阔(kuò),气魄豪迈,音节(jié)和(hé)谐流(liú)畅,语(yǔ)言形(xíng)象、生动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明,充(chōng)分显(xiǎn)示了李白豪放飘(piāo)逸的(de)诗(shī)风(fēng)。

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