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  明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进士(shì):进士科始于(yú)隋朝,是唐(táng)朝科(kē)举(拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系jǔ)制度取(qǔ)士(shì)的科目之一(yī)。

  2、明经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推举者(zhě)须明(míng)习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二(èr)、废除时间(jiān)不同。

  1、进(jìn)士:清末,多数书院都变成应举的预备机构,也(yě)被人们(men)视(shì)为与学(xué)习(xí)西学为主的(de)学(xué)堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

  在当时特定的时代背(bèi)景中,似乎学(xué)堂代表进(jìn)步,书院(yuàn)代表落后(hòu),尽管有(yǒu)些新式书院实际上是在(zài)教(jiào)育新学。

  在(zài)戊戌变法(fǎ)期间(jiān),康有为不(bù)仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷法改试策(cè)论(lùn)折》,而(ér)且也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂(táng)折》。

  当时许多有识之士也对书院的弊(bì)端(duān)大(dà)加抨击,例如(rú)熊(xióng)希龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书院禀稿》,便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教(jiào)育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起随着(zhe)科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科,分(fēn)二(èr)经、三经、五(wǔ)经,考试时问(wèn)大(dà)义(yì)十条,试时务策三条(tiáo),出身同于进士,直至(zhì)宋神宗时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进(jìn)士:进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明经(jīng):明(míng)经科考经学(xué)和时务策。

明经和(hé)进士有(yǒu)什么区别

  明经(jīng)和进士的区别在(zài)于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

  起源:明经科始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故(gù)以“明经”为名。

  进士科始(shǐ)于隋朝,是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

  废(fèi)除(chú)时(shí)间:明经科是(shì)宋神饥(jī)悔宗时(shí)废除。

  进(jìn)士科是1901年9月,朝(cháo)廷发布(bù)上谕,令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng),宣(xuān)告了(le)书院这一中国(guó)传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

  考试内容:明经(jīng)科(kē)考经学(xué)和时务策。

  进士科除考经学(xué)和时务(wù)策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科(kē)举制度(dù)的积极影响:

  科举(jǔ)制(zhì)度的出现打破了以往中国政治制度当中传(chuán)统的世袭(xí)制观念,政(zhèng)府决定从民间选拔(bá)人才,原来官宦家族(zú)的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁(xié),皇上这样做的目的,就是为了减少传统家族对皇权的制约,整顿政治体制。

  对于其他国(guó)家的影响也是非常(cháng)深(shēn)远(yuǎn)的(de),十(shí)五至十(shí)六(liù)世纪,这种制度(dù)逐(zhú)渐流传(chuán)到(dào)了东(dōng)亚的一些国家,到了十七(qī)世纪,欧洲的传教士(shì)来到中国,将这种(zhǒng)特别的选官制度流(liú)传(chuán)到(dào)了(le)欧洲(zhōu),一直(zhí)延续到(dào)今天的考(kǎo)试,虽(suī)然(rán)科举制已经废除,烂(làn)基拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系(jī)正但(dàn)是,它在人们的心里依(yī)然影响巨大(dà)。

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