他是黄帝(dì)的后代(dài)，三皇五帝时期(qī)，黄(huáng)河泛(fàn)滥(làn)，鲧(gǔn)、禹父子二人受命于尧、舜(shùn)二(èr)帝(dì)，任崇伯(bó)和(hé)夏(xià)伯，负责治(zhì)水。

　　大禹(yǔ)率领民众，与自然灾害中的(de)洪水斗争，最终获得(dé)了胜利。

　　面(miàn)对滔滔洪水(shuǐ)，大(dà)禹(yǔ)从鲧治水(shuǐ)的失(shī)败中汲取教训(xùn)，改变了"堵"的(de)办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战(zhàn)胜困难的聪明才智。

　　大禹为了治理洪水，长年在外与(yǔ)民众一起奋战，置个人利(lì)益于不(bù)顾，"三过家(jiā)门而不入(rù)"大禹(yǔ)治水13年，耗尽(jǐn)心血与体力，终于完成了(le)治(zhì)水的大业(yè)。

　　大禹治(zhì)水在(zài)中华文明(míng)发展史上起重要作用。

　　在(zài)治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为(wèi)本的(de)理念，克服重重困难，终于取得(dé)了治水的成功。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私、民(mín)族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大(dà)禹治水精神(shén)是中华(huá)民族精(jīng)神的源头和象征。

大禹治水(shuǐ)，三次路过家门而不入是为什么(me)？

　　大禹治水三(sān)过(guò)家门而不入原因：水未治平，没空回家。

　　三过(guò)家门(mén)而不入亦称三过其(qí)门而(ér)不入，这是大禹治水中发(fā)生的故事。

　　为了治水，大(dà)禹曾三过家门(mén)而不敢入。

　　大禹三过家门而不入，被梁搏传为美谈，至今仍为人们(men)所(suǒ)传颂(sòng)。

　　第(dì)一次经过家门时(shí)，听到(dào)他羡伍(wǔ)的妻子因(yīn)分娩而(ér)在呻(shēn)吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去看看，他怕耽误治(zhì)水，没有进(jìn)去。

　　第二次(cì)经过家(jiā)门时，他的(de)儿子正在(zài)他妻子的怀中向(xiàng)他(tā)招着手，这(zhè)正是工(gōng)程紧张的(de)时候(hòu)，他只(zhǐ)是挥手打(dǎ)了下招呼，就走过去了。

　　橡(xiàng)派(pài)祥

　　第三次(cì)经过(guò)家(jiā)门(mén)时，儿子已长到10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地(dì)抚摸(mō)着儿子的(de)头(tóu)，告诉他(tā)，水未治平(píng)，没空回家，又(yòu)匆(cōng)忙(máng)离(lí)开(kāi)，没进家门(mén)。

　　扩展资料：

　　大禹治水(shuǐ)历史意义：

　　禹是治理洪(hóng)水的最高领导人，但他为天下万(wàn)民兴利除害，躬亲劳苦，手(shǒu)执工具，与下民一(yī)起(qǐ)栉风沐雨，同洪水搏斗(dòu)。

　　大禹治水在中华(huá)文明发(fā)展(zhǎn)史(shǐ)上起重要作用。

　　在治水过程(chéng)中，大禹依靠(kào)艰(jiān)苦奋斗、因势利(lì)导(dǎo)、科学(xué)治水、以人为本的理念，克服(fú)重重(zhòng)困难，终于取得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成(chéng)以(yǐ)公而忘私、民族至上、民为(wèi)邦(bāng)本、科学(xué)创新等(děng)为内涵的(de)大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中(zhōng)华民族(zú)精(jīng)神的源头和象征。

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