作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印(yìn)度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花(huā)生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表(biǎo)达了(le)作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文(wén)学士学位后再(zài)入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文(wén)和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

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　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花(huā)生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家(jiā)人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的人(rén)，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一年(nián)于(yú)《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系(xì)；医(yī)学和(hé)道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论(lùn)，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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