引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写trong>不拘于(yú)时句式类型，不拘于(yú)时句式还原是被动句的(de)。

　　关于(yú)不拘于时(shí)句式类型(xíng)，不拘于时句式(shì)还原(yuán)以及不拘于时句式类(lèi)型，不(bù)拘(jū)于(yú)时,学于余句式，不拘于时句式还原，不拘于(yú)时句式翻译，不拘(jū)于时句式是(shì)什么(me)等问题，小编将为你整理以下知识：

不拘于时句式类型，不拘于时句式还原

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思(sī)是不受时俗(sú)的拘束。

　　指不受当(dāng)时以(yǐ)求师为耻的不良风(fēng)气引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写的(de)束缚(fù)。

　　时，时(shí)俗，指当(dāng)时士大夫中耻于(yú)从师(shī)的不良风气。

　　师说节(jié)选原(yuán)文：李氏子(zi)蟠，年十七(qī)，好(hǎo)古文，六艺经传皆(jiē)通(tōng)习之(zhī)，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道

　　被动句。

　　于，介(jiè)词，表示被动，受(shòu)，被。

　　不(bù)拘于时，意思是不受时俗(sú)的(de)拘(jū)束。

　　指(zhǐ)不受当时(shí)以求(qiú)师为耻的(de)不良风气的束缚。

　　时，时(shí)俗，指当时士大夫中(zhōng)耻于从(cóng)师的(de)不良风气。

　　原文：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘(jū)于时，学于余。

　　余嘉其能(néng)行(xíng)古道(dào)引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写，作《师说》以贻(yí)之。

　　翻译(yì)：李家的孩子蟠，年(nián)龄十七，喜欢古文，六经的经文(wén)和传(chuán)文都普遍地(dì)学(xué)习了，不受时俗的拘(jū)束，向我学习。

　　我(wǒ)赞许(xǔ)他能够遵(zūn)行古人（从师）的(de)途径，写这篇《师(shī)说》来赠送他。

　　意思是不受(shòu)制于(yú)从师的(de)时(shí)俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻(fān)译(yì)：李蟠不受(shòu)世俗(sú)的拘束(shù)，来(lái)向(xiàng)我学(xué)习(xí)。

　　拘：拘束

　　时：世(shì)俗

　　余：我

　　学于余：向我学习

不拘于时(shí)句式

　　不拘于时(shí)句式(shì)是被动句。

　　这句话出自(zì)于师说，原文如下：

　　古之学者(zhě)必有师。

　　师者，所以传道受业解惑也。

　　人非生而知之者，孰能无(wú)惑？惑(huò)而不(bù)从师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻道也固先乎(hū)吾，吾从而师之；生(shēng)乎吾后，其(qí)闻道也亦先乎吾，吾从而师之(zhī)。

　　吾(wú)师道(dào)也(yě)，夫(fū)庸知其(qí)年之先后生(shēng)于吾乎？是故无贵无(wú)贱，无(wú)长无(wú)少，道之所存，师之所存(cún)也。

　　嗟乎(hū)！师道之不传也久矣！欲人(rén)之无(wú)惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)！古之圣(shèng)人，其出人也远矣，犹且(qiě)从师而(ér)问焉；今之众人(rén)，其下(xià)圣人也(yě)亦远矣，而耻学于师(shī)。

　　是故圣益圣，愚益愚。

　　圣人之(zhī)所以为圣，愚人之(zhī)所以为愚，其皆出于此(cǐ)乎？爱(ài)其孝清子，择师(shī)而(ér)教之；于其身也(yě)，则耻师(shī)焉，惑矣。

　　彼童子之师(shī)，授之书而(ér)习(xí)其句(jù)读者，非吾(wú)所谓派仿传(chuán)其道解其惑(huò)者也。

　　句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉(yān)，小学而大(dà)遗，吾未见其明也。

　　巫医乐师百工之人，不耻相师。

　　士大夫之族(zú)，曰师曰(yuē)弟子云者(zhě)，则群聚而笑之。

　　问之(zhī)，则(zé)曰(yuē)：“彼与彼(bǐ)年相若也(yě)，道相似也。

　　位(wèi)卑则足羞，官盛则近谀。

　　”呜呼！师道(dào)之(zhī)不复(fù)可巧羡前知矣。

　　巫(wū)医乐师百工(gōng)之人，君子不(bù)齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写