赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘(mì)当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于(yú)受(shòu)叶(yè)落归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸，当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的(de)形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾(gōu)走，无(wú)法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本(běn)的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用(yòng)了(le)尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后(hòu)肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用下，还(hái)是有小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从(cóng)高至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无(wú)论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗