无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)是(shì)助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的(de)副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之间，可(推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而(ér)无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物(wù)体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容(róng)词或时间副(fù)词后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心(xīn)语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥(jì)，高(gāo)尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是(shì)第三(sān)人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前(qián)面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合(hé)起来(lái)应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释，用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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