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中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事(shì)。胡服(fú)骑射的故事

　　战国时赵武灵王即(jí)位(wèi)的时候(hòu)，赵(zhào)国正处(chù)在国(guó)势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国(guó)也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一(yī)些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在(zài)地理位(wèi)置上(shàng)，东北(běi)同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在(zài)军(jūn)事服(fú)饰(shì)方面有一些特(tè)别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生(shēng)活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的(de)骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部(bù)队(duì)，带(dài)着(zhe)这(zhè)样(yàng)的(de)部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装军队是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵(líng)王在邯(hán)郸城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

启示(shì)

　　这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人作(中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数zuò)战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的(de)机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

基本解释

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家(jiā)》也记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人的(de)宽衣(yī)博带长袖(xiù)大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来(lái)的(de)衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式(shì)由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什(shén)么道理(lǐ)

　　《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射(shè)》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　赵武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数至数千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方(fāng)胡人的(de)领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　国人(rén)都不(bù)愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公(gōng)子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要(yào)以有利人民(mín)为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓(xìng)议论明白，而推行法(fǎ)令(lìng)必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我(wǒ)希(xī)望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什(shén)么(me)能(中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数néng)守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的(de)强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深(shēn)感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天(tiān)他(tā)便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿胡(hú)服(fú)的法令(lìng)，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭。