作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记(jì)录了(le)作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家(jiā)人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读(dú)书，中学饿(è)毕(bì)业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和(hé)中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收获花(huā)生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

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