第一次(cì)听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预测到了(le)什么(me)事情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧(shāo)饼歌全(quán)文翻(fān)译带图(tú)详解，古代(dài)人(rén)说话文(wén)绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果不翻译(yì)成现在(zài)的(de)白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准(zhǔn)确(què)了(le)，连对方说的是(shì)什么意思(sī)可(kě)能都(dōu)还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末(mò)明初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯(bó)温，这位可是(shì)历史上响当当(dāng)的(de)大(dà)人物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精通(tōng)兵法、数(shù)理之外还(hái)精通(tōng)天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到内(nèi)监报告刘(liú)伯(bó)温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一(yī)下刘伯(bó)温，于是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面(miàn)盖的是(shì)什(shén)么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无(wú)误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个(gè)开端让明太祖对(duì)刘(liú)伯温(wēn)的能力(lì)非常信(xìn)服(fú)，于是开始和他探讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一些(xiē)说(shuō)法半信半疑，可是(shì)我们这些现(xiàn)代人(rén)无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙算(suàn)，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事情竟然真的都在历史中实(shí)现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过(guò)去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列(liè)重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠(zhō个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做ng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成”三字；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在指名道姓的(de)预(yù)测(cè)后世发展。

个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做 刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗(shī)句涉(shè)及到皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有暗(àn)喻时间的(de)结局(jú)“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝(dì)时最终(zhōng)完结(jié)。

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