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  都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐(lè)器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净(jìng),非常动听。

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      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián),及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下(xià)面我(wǒ)将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

  希(xī)望(wàng)大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器(qì)中最(zuì)长的(de)乐器,长1米多,琴(qín)体像半个(gè)水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根(gēn),内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音,与中弦成四野悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制,外形独特。

  上部是细长的(de)琴身(shēn),顶部弯曲,最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的(de)音色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么有(yǒu)美妙(miào)的气(qì)韵,更有美(měi)观大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路(lù)和图案,显得美观(guān)大(dà)方,且极具(jù)民(mín)族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音(青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器,它(tā)除了(le)在古典音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài),还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似(shì)扬琴,发出的(de)声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明(míng)亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因流行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地(dì),所以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相(xiāng)似,因音(yīn)色明亮,常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器(qì),到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì),并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思(sī),“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦,合起来的(de)意思(sī)就是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才得(dé)以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后(hòu)经(jīng)过(guò)不断发展改进(jìn),不(bù)但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧,而且提高了(le)表现力(lì),现(xiàn)已成为一件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器,并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许多(duō)小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

  它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了(le)它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的(de)作用(yòng),是(shì)名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它(tā)的(de)声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携带方便,可(kě)以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套分大(dà)中小(xiǎo)三组,每(měi)组两个,一(yī)奏(zòu)高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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