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凶猛的意思是什么凶猛的近义词盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答案：

盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与暖温(wēn)带过(guò)渡(dù)区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境(jìng)内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰凶猛的意思是什么凶猛的近义词出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ凶猛的意思是什么凶猛的近义词)王河(hé)与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群(qún)众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号凶猛的意思是什么凶猛的近义词。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为(wèi)第(dì)二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采集到(dào)一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的(de)艺术(shù)天赋(fù)；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容(róng)精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的(de)传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘(táng)的(de)传说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和(hé)民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了(le)潜(qián)移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故(gù)事(shì)已结集(jí)出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。