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殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转世灵(líng)童这(zhè)个(gè)词语不知道大家(jiā)有(yǒu)没有(yǒu)听说过,这(zhè)是一种藏传佛教的(de)说法,对于不了解的(de)人来说,第一次(cì)听(tīng)到转世灵童的时(shí)候会从字面上去理解这个(gè)词语的意思,质疑转(zhuǎn)世灵童这(zhè)样(yàng)的事(shì)情到底(dǐ)有科学依据吗?或者(zhě)又是从(cóng)其他地方了解相关消息,给人如此严肃感觉的事情最后居然(rán)是用抓阄的方式来决定的(de),未免有(yǒu)些太好笑(xiào)了吧,对于这(zhè)点我们下面就详细了解了解,最起码(mǎ)以后(hòu)说起(qǐ)来(lái)这种事情的时候才(cái)不(bù)会显得很无知,转世灵童其实根本不是我们想象中的那(nà)种投胎(tāi)转世。

转世灵童有科(kē)学依据(jù)吗 这是一种(zhǒng)藏传佛教的说法

很多人(rén)一听说转世灵童就(jiù)觉得不(bù)科学,是(shì)骗人的(de)东西,但其实许(xǔ)多事情存在(zài)即(jí)合理,况(kuàng)且转世灵童又不(bù)是大(dà)家(jiā)想象中的投胎转世会带着以(yǐ)前记忆的那种,所谓的(de)转世灵童(tóng)只是我国藏教的一种文化制度,这种(zhǒng)制度是藏传(chuán)佛教(jiào)特(tè)有的传承(chéng)方式,起源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系首领圆寂后门徒推(tuī)举一幼(yòu)童为转世继承从那(nà)之后就(jiù)开(kāi)始有了活(huó)佛转世(shì)的办法,各教派先(xiān)后效仿(fǎng)此方法。

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在公元14、15世纪之交,藏传佛教(jiào)格鲁派创立,并逐渐形成了(le)达赖喇(lǎ)嘛和班禅额尔德尼两大(dà)活佛系统。转世制度则是在格鲁派创始人宗喀巴的最(zuì)小(xiǎo)弟子根敦朱巴圆寂(jì)后,为(wèi)了防止(zhǐ)内部分裂,于是采取了(le)这种噶玛噶举派(pài)的转世办法(fǎ),由(yóu)高(gāo)僧及根敦朱巴的亲属指定一名男孩作(zuò)为(wèi)根敦朱巴的转世,这种方法就形成了赖(lài)喇嘛活佛转世系(xì)统,不(bù)过(guò)经过(guò)历史的演(yǎn)变,后来的达赖喇嘛都(dōu)必须(xū)经中央政府(fǔ)册封才能得以(yǐ)确认。

转世灵童(tóng)有科学依据吗(ma) 这是一种藏传(chuán)佛教的说法

寻找转(zhuǎn)世灵童的(de)方法有(yǒu)很多,大概分为非掣(chè)签(qiān)方式和金瓶(píng)掣签方式,前者可以按(àn)照遗嘱、预言、神谕(yù)、征兆、奇观等(děng)方(fāng)法寻找转(zhuǎn)世灵(líng)童,至于后者是从清朝乾隆(lóng)时期(qī)开始出现(xiàn)的金瓶掣签方式(shì),为了(le)避免徇情指认(rèn),于是活佛(fú)转世的认(rèn)定权开始掌握在中央(yāng)手中,由(yóu)中央(yāng)直接审(shěn)批和(hé)册封,这(zhè)种认定方式还(hái)算正常,倒(dào)是(shì)之前的非掣签方式实在是太随心所欲了,简直是完全撞运(yùn)气抽(chōu殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字)签决定(dìng)一(yī)样(yàng)。

转世灵童有科(kē)学依据吗 这是一(yī)种(zhǒng)藏传佛教的(de)说法

转世(shì)灵(líng)童这种(zhǒng)事情其(qí)实并没有科学依(yī)据,只不过是(shì)一种(zhǒng)文化而已(yǐ),大家可以不理解但也不能不(bù)尊重人家的(de)文化,中国(guó)上下几千年,很多文化都是现(xiàn)在(zài)的(de)我们(men)所不能(néng)完全理解(jiě)的,不能理解就要学会体谅,存在即(jí)合理,只要这种制(zhì)度还没有被彻底取缔(dì),那(nà)么就一定有道理,当然不管(guǎn)是转世灵童还是转世制度(dù)现在基(jī)本上(shàng)都已(yǐ)经看不到(dào)了,大家生活如此丰富多彩,谁还会去关心这种问题啊(a)。

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