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虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比较火的一部古装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的(de)熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金(jīn)星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶(dǐng)顶是她的(de)原(yuán)名(míng)，她的人和她的(de)音乐一(yī)样充满神(shén)秘感，但是(shì)听完金星爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前金星在(zài)某一期节(jié)目(mù)中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨(sà)顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么人大家都心知肚明，但(dàn)是(shì)萨顶顶(dǐng)一直披着神(shén)秘的外衣，可能(néng)很少有人真正了解她(tā)，而她在央视舞台上拿虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思万人吾往矣什么意思反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还(hái)历历(lì)在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了(le)，甚至后来还被(bèi)金(jīn)星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何定(dìng)位自(zì)己才能再乐坛(tán)杀出重围，还说万物生的名字也是自(zì)己建(jiàn)议的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周(zhōu)鹏的时(shí)候，这个山东(dōng)大妞(niū)已经穿(chuān)起了少数(shù)民族的服装(zhuāng)，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各种民族(zú)的血统，连名字和血统都能(néng)山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业(yè)于解(jiě)放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续(xù)两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音(yīn)乐人奖，本人(rén)也一炮而红，专(zhuān)辑《天地(dì)合》在(zài)中国内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名香港电(diàn)影金(jīn)像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年(nián)，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结(jié)合(hé)的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了(le)影响，高(gāo)中毕业后就(jiù)考取了解放军艺术学(xué)院(yuàn)音乐系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在(zài)外(wài)界人看来(lái)萨(sà)顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于(yú)一身(shēn)的(de)青年音乐(lè)家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻身世(shì)界乐(lè)坛。拥有令人(rén)惊羡的(de)独特(tè)嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民族古(gǔ)老文化的研究和体验，这些对于她(tā)后来的音乐创作都有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着(zhe)“神(shén)秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的(de)头(tóu)饰、身上满是精美(měi)的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她(tā)音乐之外被人记住的强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日本才有，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不是佛经中的(de)梵文(wén)，有些(xiē)差别，萨(sà)顶顶其实(shí)不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只(zhǐ)是能体(tǐ)会其中(zhōng)的意(yì)境，把它们用音乐表达出(chū)来，她也只(zhǐ)是会读(dú)而已。


         梵文(wén)一直(zhí)在(zài)流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼仪(yí)保存下(xià)来，梵(fàn)文及(jí)梵(fàn)语是现今印度(dù)23种官方文字及官(guān)方语言之一，直至二十世纪初梵文还(hái)是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和(hé)“印度教(jiào)”高(gāo)级僧侣的交流(liú)语(yǔ)言，在印(yìn)度有数份(fèn)用梵文(wén)出(chū)版的报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为(wèi)母语(yǔ)的人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普查结(jié)果以梵语作(zuò)为第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中(zhōng)文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一个(gè)标(biāo)志，两条鱼(yú)：在(zài)西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一(yī)般(bān)指的(de)是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物(wù)生》是一张极(jí)尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落(luò)下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war