去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里(lǐ)是害怕(pà)诽谤，意思是恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评(píng)的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什么(me)意思，忧谗(chán)畏讥出(chū)自(zì)哪里

　　诽谤，名词作动词，别人(rén)说别人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲淹的(de)《岳阳(yáng)楼上(shàng)》：“邓斯(sī)大厦，人们(men)对(duì)这个国家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地(dì)方。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会　　原(yuán)文(wén)

　　如果下雨，一个(gè)月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑浪，太(tài)阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行(xíng)不(bù)好，完全(quán)失事的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能及的地(dì)方。

　　那些感到极度(dù)悲(bēi)伤(shāng)的人。

　　翻译(yì)

　　就像连绵不断(duàn)的雨(yǔ)，好几(jǐ)个月没放晴(qíng)，寒风呼(hū)啸着，浑浊的波浪冲向(xiàng)天空(kōng)；

　　太阳和星(xīng)星掩(yǎn)盖(gài)了它们的光辉，这(zhè)座山已经失去了形(xíng)状，商人和(hé)乘客(kè)不准(zhǔn)通行，桅(wéi)杆掉了(le)，桨断(duàn)了，晚上很黑，老(lǎo)虎(hǔ)在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个(gè)时(shí)候）爬(pá)上大(dà)楼，会有(yǒu)一种离(lí)开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批(pī)评，全神贯(guàn)注是抑郁的画面(miàn)，感情到了极点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务都在进行中（动词(cí)作(zuò)名词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界都(dōu)要担(dān)心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到(dào)巴(bā)陵县（封建王朝(cháo)官吏的降职或远(yuǎn)调(diào)）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作(zuò)动词，别人说别人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不(bù)见了（形(xíng)容词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名词(cí)作状语使用灵活，幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别(bié)（动词用作名词，这(zhè)是指心理活动）

去国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离开国(guó)都、怀念家乡，担心人家(jiā)说(shuō)坏话(huà)、惧怕人家(jiā)批评指责。

　　该(gāi)句棚做出自北宋文学家范(fàn)仲淹所作的《岳(yuè)阳楼记》第三段(duàn)，是北宋文(wén)学家范仲淹于庆历六年九(jiǔ)月十五日(rì)（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅(liàng)之请为重修岳阳楼而创作的一篇(piān)散文。

　　原文(wén)选段：

　　若(ruò)夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不开，阴风(fēng)怒号，浊浪排空；日星隐耀(yào)，山岳潜形；商旅(lǚ)不行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有(yǒu)去(qù)国怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏讥，满目萧然(rán)，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴(yīn)雨(yǔ)连绵，接连几(jǐ)个月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑浊的浪(làng)冲向(xiàng)天空；太阳和(hé)星星(xīng)隐藏起光辉(huī)，山(shān)岳隐没了(le)形体；商人和旅客不能(néng)通行，船桅(wéi)倒下(xià)，船桨折断。

　　傍(bàng)晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在(zài)悲啼，登上(shàng)这座(zuò)楼啊，就会有一种离(lí)开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧怕人(rén)家(jiā)批(pī)评烂启(qǐ)指责，满眼(yǎn)都是萧条的景象，感慨到了极(jí)点(diǎn)而悲伤的心情。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳(yuè)阳楼的景色，以及(jí)阴饥和如(rú)雨(yǔ)和晴朗时带给人(rén)的不同感受(shòu)，揭示了“不以物喜，不(bù)以己悲”的古仁人之心，也表达了自(zì)己“先天下(xià)之忧而忧，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐”的(de)爱国爱民情怀(huái)。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山(shān)水楼观(guān)的(de)狭境，将自然界(jiè)的(de)晦明变化、风雨阴(yīn)晴和(hé)“迁客骚人”的(de)“览(lǎn)物之情”结合(hé)起来写，从(cóng)而将全文的重心放(fàng)到(dào)了(le)纵(zòng)议政治理(lǐ)想方(fāng)面，扩大了文章的(de)境(jìng)界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动(dòng)静相生，明暗相衬，文词简约，音(yīn)节(jié)和谐(xié)，用排偶章法作景物对比(bǐ)，成为杂(zá)记(jì)中(zhōng)的(de)创新。

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