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　　“犯我中华者，虽(suī)远必(bì)诛(zhū)”是(shì)西汉时期的陈汤说的，意思是：对冒犯(fàn)我强(qiáng)大汉朝的行为(wèi)的人(rén)，即(jí)使再遥远也要诛杀(shā)。

　　“明犯强汉(hàn)者，虽(suī)远必诛”是汉廷对外政策的基本策略。

　　汉朝军队果断出击北匈奴，灭了北匈(xiōng)奴在郅支城重建(jiàn)的(de)国家，解除了郅支单于所部对汉朝的威胁，留下了“明(míng)犯强汉者，虽远(yuǎn)必诛”这句名言。

　　出(chū)自《资治(zhì)通鉴》卷第二十九(jiǔ)《汉纪二十一》。

犯我中(zhōng)华者虽(suī)远必诛这句话(huà)是谁(shuí)说的

　　犯我中华者(zhě)虽远必诛(zhū)这句话(huà)是班固(gù)说的(de)。

　　犯我中华(huá)者，虽远必诛，原文出自(zì)（东汉(hàn)）班固《汉书》卷七十(shí)：“宜悬头槁于蛮夷邸间，以示(shì)万(wàn)里，明犯强汉(hàn)者，虽远必诛。

　　” 这句话(huà)是诛(zhū)杀(shā)完(wán)再说(shuō)的而不是诛杀前所(suǒ)说。

　　意思(sī)是：对冒犯我强汉的行为的(de)人，即使睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面再(zài)遥远也(yě)要诛杀。

　　班固一生著述(shù)颇丰。

　　作为史学(xué)家，修撰《汉书》，是“前四史”之一(yī)；作(zuò)为(wèi)辞赋家，是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都赋的(de)范(fàn)例，列入(rù)《文选》第(dì)一篇；作为经学理论家，所编《白(bái)此绝(jué)虎通义》集当(dāng)时经(jīng)学之大成，将谶(chèn)纬(wěi)神(shén)学(xué)理论(lùn)化、法典化(huà)。

人物(wù)生平(píng)

　　班固出(chū)身儒学(xué)世(shì)家，自幼接受父伯教(jiào)育和熏陶，九(jiǔ)岁便能文诵赋。

　　班固的父亲班彪当(dāng)时已是远(yuǎn)近闻名的学者，好(hǎo)多人都前来(lái)拜(bài)他为师或与他探(tàn)讨(tǎo)学问，受父亲(qīn)朋友辈学(xué)者的影响，班固开阔了眼界，学业大有(yǒu)长进，卜扒(bā)滑班彪晚年潜心续写《史记》，受父(fù)亲(qīn)影响，班(bān)固也(yě)开始留意史籍(jí)。

　　随着年龄的(de)增长，班固开始不满足于儒学世(shì)家的家庭(tíng)教(jiào)育。

　　为了进(jìn)一步(bù)深造，班固于十六岁时进入洛阳太学学(xué)习(xí)，在这里，他用功苦学，贯通各(gè)种(zhǒng)经书典籍，不论型(xíng)腊(là)儒家或其他(tā)百家(jiā)学说，都(dōu)能(néng)深入钻(zuān)研(yán)，同时注重(zhòng)见识，并不(bù)拘守一师之说(shuō)，不停留在字(zì)音(yīn)字义、枝枝节(jié)节的(de)注(zhù)解(jiě)上(shàng)，而是要求贯通经籍的大(dà)义。

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