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琪琪格蒙语什么意思生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧患死于(yú)安乐意思相近的名言(yán)，生于忧患死(sǐ)于安乐意思10字(zì)是(shì)“生于忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可以使人(rén)或国家生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或(huò)国家消亡的。

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生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于(yú)忧患死于安(ān)乐(lè)意思(sī)10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患中可(kě)以使人(rén)或(huò)国(guó)家生存，处在安逸享乐中可(kě)以使(shǐ)人或(huò)国家消亡。

　　出自(zì)《孟子·告子(zi)下》：“入则(琪琪格蒙语什么意思zé)无法家拂士，出则无敌国外(wài)患者，国恒(héng)亡。

　　然后(hòu)知(zhī)生于忧患而(ér)死于安乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以使(shǐ)人发奋而得以生存，安逸快乐的生(shēng)活可以使人(rén)懈怠而导(dǎo)致灭(miè)亡(wáng)。

　　指时时警惕，才能杜绝(jué)祸患。

　　也指仁人志(zhì)士为国家、百(bǎi)姓(xìng)的忧(yōu)患而奔波(bō)劳碌，为国家、百姓的(de)安乐而奉(fèng)献生(shēng)命。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以使人或国家生存(cún)，处在安逸享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人(rén)或国家消(xiāo)亡。

与“生于(yú)忧患,死于安(ān)乐”意(yì)思相(xiāng)近的名言有(yǒu)哪些？

　　先天下之忧而忧，后天下(xià)之乐而乐。

　　——范(fàn)仲淹

　　释义：在(zài)天(tiān)下(xià)人忧局纯虑(lǜ)之前(qián)先忧虑，在天(tiān)下人快(kuài)乐之后才(cái)快(kuài)乐。
　　历览前(qián)贤国(guó)与(yǔ)家，成(chéng)由(yóu)勤俭败由奢(shē)。

　　——李商隐

　　释义：历观前代王朝和古老的家风，往往(wǎng)勤俭节约意味着成功，奢侈浮(fú)夸意味着(zhe)失败。
　　忧劳(láo)可(kě)以兴国,逸豫可(kě)以亡身。

　　 ——欧(ōu)阳修

　　释义：思考国家(jiā)的琪琪格蒙语什么意思(de)各种问(wèn)题(tí)并(bìng)付诸(zhū)行动(dòng)，国家才可以兴(xīng)旺；安(ān)逸的生活(huó)，只知道吃(chī)喝玩派脊乐就能导(dǎo)致尘(chén)腊(là)渗(shèn)身败名裂，甚至死亡。
　　思所以危(wēi)则安矣，思所以乱(luàn)则治矣，思(sī)所以(yǐ)亡则(zé)存矣。

　　——魏征

　　释义：思考危(wēi)险的(de)原因(yīn)就可以得到安全，思考动(dòng)乱的原因就可以得到大治，思考(kǎo)败亡的原因就可以(yǐ)得(dé)到生存。
　　人(rén)无远琪琪格蒙语什么意思虑，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释(shì)义：没(méi)有长(zhǎng)远的打算(suàn)，那么近(jìn)期的事情就会(huì)多有忧(yōu)虑(lǜ)。