太(tài)乙天尊是谁??是东极青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁?以及(jí)太乙天尊(zūn)是谁,太乙天尊是谁的化身,太(tài)乙天尊是谁的徒弟,太乙(yǐ)天尊是谁?坐骑是谁?,太乙天尊是谁的师父等问题,小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn):
太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)吗
太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人的。
太乙天尊,他(tā)与(yǔ)三清是平起(qǐ)平坐,应化十方救苦(kǔ)救难(nán),大慈大悲,拥有无(wú)边神通,无边法力,座下九头狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼就(jiù)能震开地(dì)狱大门,佛教(jiào)虽有神通不(bù)敌业力之说(shuō),
但是太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲(lián)池(chí),跟(gēn)地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救难,大(dà)慈大悲,普渡众生,太乙真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已,太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界教(jiào)主
太乙天尊是谁?
是(shì)东极青华大帝的。
太乙天尊一般指东(dōng)极青华大(dà)帝。
东极青(qīng)华大帝,又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。
太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝(dì)同为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。
太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫,可引渡(dù)受苦亡魂往生。
对于(yú)积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人,太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙驭,散(sàn)百宝之祥光,接引其(qí)登(dēng)天成仙。
形象:
太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒,身(shēn)着霞衣,妙道(dào)真身(shēn),紫金瑞相,端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝座上,身下一(yī)九头青狮口吐(tǔ)焰,簇拥宝座。
环绕九色神光,放射万丈光芒。
众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。
下(xià)有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火(huǒ)焰,簇(cù)拥宝(bǎo)座,头上环绕九色(sè)神辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话光,放射(shè)万丈光芒,金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁(páng)。
《青玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载:身骑(qí)九头狮子(zi),手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。
观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应(yīng)早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。
共(gòng)同的(de)救苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的图(tú)像(xiàng)更加相似(shì)。
民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇拜(bài)。
太乙天(tiān)尊的(de)级别
太乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极(jí)青华大帝,是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。
四御是天(tiān)庭(tíng)最(zuì)高的(de)行政机构,相当(dāng)于行政(zhèng)院。
太乙救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。
除了(le)行政外,他还(hái)兼任军事类的职位。
军事上的职位包括(kuò)东天门的(de)军事部署与安全。
这是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。
孙悟(wù)空走过东天门,东极青华大(辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话dà)帝给过他面子。
所以(yǐ),孙(sūn)悟空认为,天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。
其实(shí),这是很不对的。
太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容,并没有兄(xiōng)弟(dì)情。
如果(guǒ)排位的话,玉帝排在第一,尽管他的权势未必(bì)是(shì)最(zuì)大的,但是排位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变的。
这是元始天尊的(de)契(qì)约,一时半会儿没(méi)有人(rén)能改变。
排在第二位的是老君。
老君是实际的一把手,但是排(pái)名在第二位,足见他(tā)已经(jīng)退休,变成了天庭(tíng)的(de)顾问。
排名第三的是紫微大帝(dì),他是四御排名第一的大帝,势(shì)力非(fēi)常(cháng)大。
排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。
当(dāng)然,还(hái)有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。
他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比,是(shì)因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作,权力巨大。
太(tài)乙救苦天(tiān)尊代(dài)表四御,负责三(sān)界修仙的考察(chá),谁能成仙,谁(shuí)该(gāi)多如地狱等,是他说了算。
更(gèng)重要的是,地狱的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的(de)。
他(tā)的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责(zé)开(kāi)门与关门。
从天(tiān)庭(tíng)到人间再(zài)到幽(yōu)冥(míng)界,所(suǒ)少有的部门都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力(lì)存在。
尽管他(tā)极为(wèi)谦和,但是他的势力就(jiù)是(shì)这么大。
老君要给他面子(zi),真武大帝(dì)也要给他面(miàn)子(zi)。
尽管(guǎn)真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子,但是(shì)连进入四御的资格都(dōu)没有,仅仅进入(rù)了四府。
他在(zài)四府里也不(bù)过(guò)是(shì)担任第三把(bǎ)手。
太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我
太乙天尊,全称为太乙救苦天尊,又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。
太乙天尊为(wèi)道教神(shén)祗,每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。
据说(shuō)太(tài)乙天(tiān)尊的(de)信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影响,通常在我们(men)见(jiàn)到的(de)太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮子(zi),手持净瓶,脚踩(cǎi)莲花(huā),与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似。
对(duì)于太乙天尊的形象(xiàng),唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道(dào)教(jiào)灵验(yàn)记》中说(shuō),太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花,九色(sè)莲花下有九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰,簇拥宝座,头上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng),放射(shè)万丈光(guāng)芒,金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。
又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称(chēng)他(tā):身骑狮子,手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆,以救苦度(dù)亡(wáng)。
道教认为,太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂,对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)的人,太乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙驭(yù),散百宝之祥光,接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。
大型道教宫观,一般(bān)都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。
民间则在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机,或(huò)作醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。
太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰(yǎng),于中(zhōng)元(yuán)节得到极大的发挥,道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士(shì)普渡真(zhēn)君,人称(chēng)大士爷或普渡(dù)公,主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ),护佑冥、阳(yáng)两界。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了