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妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确

妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音是天可(kě)汗,汉语词(cí)语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁(shuí),天(tiān)可汗正确读(dú)音(yīn)

  天(tiān)可汗,汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐(táng)代西(xī)北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的尊称。

  我国古代西北(běi)各族君长(zhǎng)称可汗,为对太宗(zōng)表(biǎo)示拥戴,故尊之为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即李世(shì)民,唐朝的第二位皇帝(dì),年号(hào)贞观。

  李(lǐ)世民聪明果断(duàn)善于用兵(bīng),为唐朝的统(tǒng)一立下(xià)赫赫战功。

  武德九(jiǔ)年,发动(dòng)“玄武(wǔ)门之变”,被(bèi)立为太子,登基后对内以文治天下(xià),开创贞观之(zhī)治;

  对外开(kāi)疆拓(tuò)土(tǔ),为唐朝(cháo)盛世(shì)奠(diàn)定基(jī)础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世(shì),为什么(me)有“天可汗”这(zhè)个外号呢?

  西域、北荒诸(zhū)蕃君长,在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”,意为(wèi)“天下总皇(huáng)帝”。

  “天可(kě)汗”除(chú)了(le)是(shì)一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣(róng)衔,还是一(yī)种有实质意义的国际组织体系,以维持当时各同盟(méng)国的集(jí)体安全。

  在(zài)这(zhè)天可汗制(zhì)度内,各成员国均有独立主权,不得(dé)互相攻(gōng)击,而作为盟主的唐帝国(guó),则(zé)有一定的权利和义务。

  天可汗称(chēng)号并非单(dān)独(dú)称呼(hū),而是与皇帝连称。

  唐(táng)朝(cháo)降外(wài)的皇帝(dì)诏书均署(shǔ)“皇帝天(tiān)可汗”。

  拓展资(zī)料:

  天可汗(hàn)(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至尊、登里可汗、登利(lì)可汗(hàn)、腾格里汗,可汗的尊称之(zhī)一(yī)。

  是初唐(táng)时期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种(zhǒng)称号。

  其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派老慎(shèn)升文(wén)帝的圣(shèng)人(rén)可(kě)汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格里)在突厥语(yǔ)里具(jù)有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权力(lì)的含(hán)义,其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐太宗为“天可汗”,在安(ān)史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也被回纥(gē)人称为(wèi)“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释义》,《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第1期(qī),2003年

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天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的是谁,天可(kě)汗正确读音

  天可汗,汉语词语(yǔ),拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

  我国古代西北各族君(jūn)长称可汗,为(wèi)对太宗表示拥(yōng)戴,故尊(zūn)之为“天(tiān)可(kě)汗”。

  唐太宗,即(jí)李世民,唐(táng)朝的第二(èr)位皇帝,年号(hào)贞观。

  李(lǐ)世民(mín)聪明果断善于用兵,为唐(táng)朝的统一立下赫赫(hè)战(zhàn)功(gōng)。

  武德九年,发动“玄武门之变(biàn)”,被立为太(tài)子,登基(jī)后对(duì)内以(yǐ)文治天下,开创贞观之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世(shì),为什么(me)有“天可汗”这(zhè)个外(wài)号呢?

  西域、北荒(huāng)诸蕃君长,在长安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”,意为“天(tiān)下总皇帝”。

  “天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还(hái)是一种有实(shí)质意义的国际组织体系(xì),以维持当时各同盟国的集体安全。

  在这天(ti妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确ān)可(kě)汗(hàn)制度内,各成员国均(jūn)有独(dú)立(lì)主权,不(bù)得互相攻击,而作为盟主(zhǔ)的唐帝国,则有一定(dìng)的权利(lì)和(hé)义务。

  天可汗称号并非(fēi)单独称呼(hū),而是与皇帝连称。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署(shǔ)“皇帝天可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格里汗,可汗的(de)尊称之一。

  是初唐时期(qī)中(zhōng)国皇帝在东、西(xī)突厥羡燃和妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的一(yī)种称号。

  其地位在游牧民族当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人(rén)可(kě)汗还(hái)高(gāo),“天”(Tengri,腾格里)在突厥语(yǔ)里具(jù)有很高(gāo)尚、有权力的含义,其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”,在安史之(zhī)乱后唐肃宗(zōng)也被(bèi)回(huí)纥人(rén)称为“天可汗”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义(yì)》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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