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明经和进士(shì)区别是起源不同(tóng)、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。
一、起源不同。
1、进士:进(jìn)士科始于(yú)隋朝(cháo),是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。
2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推举(jǔ)者须(xū)明(míng)习经学(xué),故以“明经”为名。
龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。
二、废除时间不同(tóng)。
1、进士(shì):清末,多(duō)数书院(yuàn)都变成应举的预备机构,也(yě)被人们(men)视为与学习西(xī)学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡垒。
在当(dāng)时特定的时代(dài)背景中,似乎学堂代表(biǎo)进步(bù),书院代表(biǎo)落(luò)后,尽管有些(xiē)新式(shì)书院(yuàn)实(shí)际上是在教(jiào)育新学。
在(zài)戊(wù)戌变法期间,康(kāng)有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论(lùn)折》,而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。
当时许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院的弊端大加抨击,例如熊(xióng)希龄(líng)等(děng)人(rén)所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书四月的小说集,四月的小说好看吗院禀稿(gǎo)》,便详细列举过清(qīng)末湖南众多书院的各(gè)种积弊。
到1901年(nián)9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告(gào)了书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。
2、明经:嘉佑年间(jiān),又于进士、诸科(kē)外别(bié)设一(yī)明经科,分(fēn)二(èr)经、三经(jīng)、五经,考试时问大义十条,试时务策三条(tiáo),出身(shēn)同于(yú)进士,直至宋神(shén)宗时(shí)方废除。
三(sān)、考试内容不同(tóng)。
1、进士:进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策(cè)以外,还要“加考诗赋”。
2、明经:明经科(kē)考经(jīng)学和时务策(cè)。
明经和(hé)进士有(yǒu)什么区别
明(míng)经和进(jìn)士的区别在于起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。
起源:明经科始于汉武帝(dì)时期,被推举者须(xū)明习经学,故以“明经(jīng)”为名。
进士科始(shǐ)于(yú)隋朝,是唐(táng)朝科举制度取士的科目之(zhī)一。
废(fèi)除(chú)时间:明经科是宋神饥悔宗时废除。
进士科是1901年9月,朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕,令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂,宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋(fēng)逗育(yù)组织形式和(hé)进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。
考试内容(róng):明(míng)经科考经学(xué)和时(shí)务策。
进士科(kē)除(chú)考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。
科举制度的积极影响:
科举制度的出(chū)现(xiàn)打破(pò)了以往中国政治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭(xí)制观(guān)念,政府决(jué)定从(四月的小说集,四月的小说好看吗cóng)民间(jiān)选拔人才,原来官宦家族(zú)的(de)地位就受(shòu)到了威胁,皇上这样做的目的(de),就是为了减少传(chuán)统家族对皇(huáng)权的(de)制约,整顿(dùn)政治体制(zhì)。
对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远的(de),十五至(zhì)十(shí)六世纪,这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到(dào)了东亚的一些国家,到了十(shí)七世纪,欧洲的传教士来(lái)到中国(guó),将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲,一直(zhí)延续到今天(tiān)的考试,虽然(rán)科举制已(yǐ)经(jīng)废(fèi)除(chú),烂(làn)基(jī)正但是,它(tā)在人们的心(xīn)里依然影(yǐng)响巨大。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了