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  怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的(de)行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。

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  “嘉言懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词:高风亮节解(jiě)释:高风:高(gāo)尚的品(pǐn)格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德(dé)和行为(wèi)都(dōu)很高(gāo)尚。

  出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余(yú)谓(wèi)渊(yuān)明(míng)高风峻节,固已无(wú)愧(kuì)于(yú)四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本(běn)来就(jiù)已经无愧(kuì)于商山四皓了,还那样仰慕他们(men),尤身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性其向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情状。

  语法:联合式(shì);

  作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒(bāo)义,形容道(dào)德和行为很(hěn)高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻解(jiě)释(shì):颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

  ”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)宾语(yǔ)、状语(yǔ);

  含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教育 意义 的(de)好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若(ruò)允兹(zī), 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤(xián)宁。身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性p>

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语(yǔ)例(lì)句: 这部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)近义词: 瑰意琦(qí)行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为(wèi)。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦行,超然(rán)独处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉(jiā)言懿行的反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是(shì)好话,不过叫你心(xīn)里留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作(zuò)主(zhǔ)语、宾语;指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义(yì)成语(yǔ)

  成语结构: 联合式成语

  产(chǎn)生年代: 古代成语(yǔ)

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不(bù)能写(xiě)作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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