徐太(tài)志恶魔事件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道(dào)这件事(shì)情的经过，首(shǒu)先我们(men)必须要来了解(jiě)了解徐太志到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算(suàn)得(dé)上是(shì)名气(qì)非常大的前(qián)辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太(tài)志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐(xú)太志是这么(me)一(yī)位有魅(mèi)力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这种(zhǒng)事(shì)情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

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1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的(de)他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活(huó)化山、夕(xī)那雨这些乐(lè)队中都有徐太志加(jiā)入(rù)的(de)痕迹，可(kě)惜最后乐队也都(dōu)逃不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一(yī)直到(dào)90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像(xiàng)组合和(hé)流行舞(wǔ)曲的新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年(nián)发(fā)表过(guò)组合的(de)第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少的(de)一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家(jiā)口中的歌手和(hé)音乐人那么简单(dān)，而(ér)变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议(yì)的“社会人(rén)”，徐(xú)太志的音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判的(de)对象”存在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐(xú)太志和(hé)孩子(zi)们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插进(jìn)，然后用卡(kǎ)带录音机收(shōu)听(tīng)《教室理念》的话(huà)就(jiù)会听到“血(xuè)不(bù)足”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人(rén)极力否认，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶(è)魔中(zhōng)的恶魔(mó)。

事实上这样的说法(fǎ)完(wán)全是(shì)没有依(yī)据的，就是三人成虎的传言所造(zào)成大家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实(shí)有一种魅(mèi)力会(huì)让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有点太不科学的，说白(bái)了(le)大家(jiā)还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了，一点会(huì)引(yǐn)起争议的新(xīn)闻(wén)被放(fàng)大都会给当事人造(zào)成无法挽回的(de)后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一(yī)些匪夷所思(sī)的传闻(wén)，还是要多思(sī)考思考再(zài)决定要不(bù)要站队。

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