去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出(chū)自哪里是害怕(pà)诽(fěi)谤，意思是恐怕(pà)人们会说坏(huài)话、害怕(pà)批(pī)评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思(sī)，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别人说别人坏(huài)话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼(lóu)上(shàng)》：“邓斯大厦，人(rén)们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤(bàng)，荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地(dì)方。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的(de)人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个(gè)月都(dōu)没有，风呼(hū)啸着(zhe)，清浑浪，太(tài)阳星(xīng)隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和(hé)猿猴(hóu)的叫声结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少。

　　邓斯大厦，人们(men)对这个国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些感到极度悲伤的(de)人(rén)。

　　翻(fān)译

　　就(jiù)像连绵不断的雨，好几个(gè)月没放晴(qíng)，寒风呼(hū)啸着，浑(hún)浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星(xīng)掩盖(gài)了它(tā)们的光(guāng)辉，这(zhè)座山已经(jīng)失去了形状，商人(rén)和乘客(kè)不准通(tōng)行，桅(wéi)杆掉(diào)了(le)，桨(jiǎng)断了(le)，晚上很黑，老(lǎo)虎(hǔ)在(zài)嚎(háo)叫，猿在哭，（在(zài)这个时候）爬上大楼(lóu)，会有一种离(lí)开首都(dōu)的感觉(jué)、失踪的家乡，恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批(pī)评，全神贯(guàn)注(zhù)是抑(yì)郁的画面，感情到了(le)极点和(hé)悲(bēi)伤的(de)心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行中（动(dòng)词作名(míng)词，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界都要担心（状语修饰语，停留(liú)……之(zhī)前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状语(yǔ)修(xiū)饰语，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京(jīng)被贬到巴陵县（封建(jiàn)王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤(bàng)（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形(xíng)容(róng)词作名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容(róng)词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南(nán)极洲潇湘（名(míng)词作状语(yǔ)使(shǐ)用灵(líng)活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词(cí)用作名词，这是(shì)指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离(lí)开国都、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评指责(zé)。

　　该句棚(péng)做(zuò)出自北宋文学家范仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第三段(duàn)，是(shì)北宋文学家范仲淹于(yú)庆历六(liù)年九月(yuè)十五日（1046年10月(yuè)17日(rì)）应(yīng)至交(jiāo)好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳(yuè)阳楼而创(chuàng)作的(de)一篇散文。

　　原(yuán)文选段(duàn)：

　　若夫淫(yín)雨霏霏(fēi)，连(lián)月不(bù)开，阴风怒号，浊浪排空；日(rì)星隐耀，山岳潜形；商旅不行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯(sī)楼(lóu)也(yě)，则有去国怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目萧(xiāo)然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像那阴(yīn)雨连(lián)绵(mián)，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲(chōng)向天(tiān)空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅客不能通行，船桅(wéi)倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚(wǎn)天(tiān)色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼(tí)，登上这座楼啊，就会有一种离开(kāi)国都、怀(huái)念家乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕人家(jiā)批(pī)评烂启(qǐ)指责，满(mǎn结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少)眼都是萧条的景象，感慨到了极(jí)点而(ér)悲伤的心情。

　　这篇(piān)文章通过写岳(yuè)阳楼的景色，以及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时(shí)带给人的不(bù)同感受，揭示了(le)“不以物喜，不以(yǐ)己(jǐ)悲”的古仁人之心，也表达了(le)自己(jǐ)“先(xiān)天下之忧(yōu)而(ér)忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀(huái)。

　　文章超越(yuè)了单纯写山水(shuǐ)楼观的狭(xiá)境，将自(zì)然(rán)界的晦明变化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之情(qíng)”结合(hé)起来写，从(cóng)而将全(quán)文的重心放到了(le)纵议政治理(lǐ)想方面，扩大了文章的境界(jiè)。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情、议论(lùn)融为一体，动(dòng)静相生，明暗(àn)相衬，文词简约，音节(jié)和谐，用排偶章法作景物(wù)对比，成为杂记中的创新。

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