每次(cì)大家一(yī)听到养小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面(miàn)都会莫名的(de)很怵(chù)，只是养小鬼(guǐ)是什么意思，对于这方面的知识我们(men)该(gāi)了解(jiě)的该是要做一下了解的(de)，有些一知半解的(de)人(rén)会以为古曼童就(jiù)是养(yǎng)小鬼，泰国(guó)古曼(màn)童(tóng)和(hé)小鬼的区别是什么？实际上(shàng)古曼童跟(gēn)养小鬼是(shì)不同(tóng)的(de)概念，听名(míng)字就知道了，养(yǎng)小鬼养(yǎng)的就(jiù)是小鬼，而古曼童在东(dōng)南亚(yà)那边可是被称为是(shì)金童子、佛童子的，他(tā)们俩有着本质(zhì)上(shàng)的区别，这种区别(bié)如(rú)果不好好(hǎo)分辨的话(huà)很(hěn)容易(yì)弄(nòng)混淆，最起码对外行来说就分不太(tài)清楚养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童到底有什么差别(bié)。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能比较关注明星动态(tài)的(de)网(wǎng)友听说过这种东西，据说好多明星为了让自己(jǐ)事业发展更好(hǎo)，都会在身(shēn)边养上一只小(xiǎo)鬼(guǐ)想要借此改运，只是养的小(xiǎo)鬼说出(chū)来可(kě)能会有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月到7个月大(dà)的婴儿尸体做成的(de)，把(bǎ)婴儿尸体(tǐ)制(zhì)作成干尸(shī)以后用金箔包裹，然后出(chū)售在各(gè)个地方，说(shuō)白了这(zhè)是一种非常(cháng)残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且并不(bù)见得一定就有效果。

和养小鬼同时被(bèi)大家(jiā)关注的(de)还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解的人可能(néng)会(huì)觉得古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼是(shì)一(yī)种东西，其(qí)实(shí)两者(zhě)有很大的(de)区别。古中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子曼童在泰(tài)国(guó)流传了数百(bǎi)年(nián)，是(shì)当地广为人(rén)知(zhī)的(de)法宝圣物，他(tā)们(men)经(jīng)常(cháng)供养(yǎng)古曼童来达到消灾解难(nán)，增加好(hǎo)运的(de)效(xiào中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子)果，甚至还(hái)有做生(shēng)意(yì)的泰国人(rén)专(zhuān)门(mén)供养(yǎng)古曼童，因为他们会觉得(dé)这样(yàng)就可以让自己发大财，生意(yì)兴(xīng)隆，从这(zhè)方面来(lái)对比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼还是有(yǒu)一点相(xiāng)似的。

古曼童以香火(huǒ)为主(zhǔ)食，生性善良，与养小(xiǎo)鬼有着本质(zhì)上的差别，养小鬼就是用婴儿的(de)尸体制作而成，但是(shì)古(gǔ)曼童的(de)制作需(xū)要(yào)拥有严谨的(de)态度(dù)，制作师父静坐止(zhǐ)观(guān)的高深(shēn)功力恳请飘泊于四次元(yuán)空(kōng)间(jiān)将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需在(zài)不违悖佛律及法(fǎ)律的前提下供养(yǎng)古曼中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子童，古曼童也必须要(yào)善用自己(jǐ)的法力(lì)来造福人(rén)类、累积功德，以期在下一次(cì)能够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的区别就在于此，养(yǎng)小鬼现在已经成为了(le)很多无良(liáng)商家为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则(zé)是需要泰国的高僧(sēng)出手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他(tā)们必须要(yào)自愿成(chéng)为古曼童才行，并且还(hái)要以慈悲心作为出发(fā)点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤(rǎng)之别(bié)，从根本(běn)就不一(yī)样，使用(yòng)它们(men)来达到(dào)的目的也会(huì)截然想法，既(jì)然如此(cǐ)古曼童和(hé)养(yǎng)小鬼又(yòu)怎么可能会是一种东西呢。

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