无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独(dú)立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么意思？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的(de)之(zhī)，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动(dòng)词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常(cháng)作(zuò)复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其求(qiú)思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千里的(de)马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他(tā)停(tíng)止耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中(无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思zhōng)有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之(zhī)，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也是有规律可(kě)循(xún)的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地(dì)点名词，前面有人名或人称(chēng)代词(cí)，整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面(miàn)的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作用。

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