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天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么

　　《赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)胡(hú)服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事。胡服骑射的故事天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码

　　战国时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处(chù)在国势衰落时期(qī)，就来(lái)连中(zhōng)山(shān)那样的(de)邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国的(de)战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴(nú)为(wèi)邻，西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他们(men)常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人(rén)在军事服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的(de)兵车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的(de)优越(yuè)性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国(guó)处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

启示

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速(sù)度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

基本(běn)解(jiě)释

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码)年正月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五日(rì)而(ér)毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日(rì)后决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争(zh天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码ēng)方(fāng)式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为(wèi)国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉(sù)我们(men)什么道(dào)理

　　《赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国(guó)家的(de)强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改(gǎi)革(gé)的(de)故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　赵武灵王向北(běi)进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商议(yì)让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明(míng)的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么做，一(yī)定能(néng)把北方胡人的(de)领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人(rén)前(qián)去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人会议(yì)论我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以(yǐ)有利人民为根(gēn)本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您(nín)的(de)榜样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的服(fú)装，是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人心(xīn)的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。