无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)是助(zhù)词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么意思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修饰(shì)、领属的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其(qí)股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌(yàn)，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠(cháng)胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意(yì)思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。<fe2o3是什么化学元素/p>

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定(dìng)语(yǔ)，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作(zuò)，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性不同(tóng)意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这。fe2o3是什么化学元素>

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词(cí)，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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