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非练实不(bù)食的(de)练实(shí)是什么(me)意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟(shú)：老练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情况，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结(jié)的果(guǒ)：果(guǒ)实(shí)、开(kāi)花(huā)结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外(wài)物。整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚p>

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的(de)谈话，一问(wèn)一(yī)答一气呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的(de)代表人(rén)物，是(shì)道家学(xué)派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一(yī)。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实(shí)是指竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　出(chū)自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于南海，而飞(fēi)于(yú)北海；非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子(zi)在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有(yǒu)人对(duì)惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取(qǔ)代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它(tā)的(de)顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头鹰拾(sh整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚í)到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也想用你的梁国相位(wèi)来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知过程的变异(yì)性(xìng)，指出了认知之不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因(yīn)而(ér)最(zuì)终(zhōng)仍(réng)只能(néng)顺物自(zì)化，返归(guī)无为，这便是庄子的无(wú)为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比(bǐ)喻(yù)，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心于功名利(lì)禄(lù)且无端(duān)猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲学(xué)家和(hé)文(wén)学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之后，战国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物，是道(dào)家学派(pài)的(de)主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把一(yī)些微(wēi)妙(miào)难(nán)言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品(pǐn)为(wèi)《庄子》，其(qí)中的(de)名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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