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  輮(róu)使之(zhī)然也(yě)的然(rán)指(zhǐ)代前面的加工使(shǐ)木材曲折。

  出自(zì)荀子的《劝学》。

  环绕“学不能够(gòu)已”这个中心观点,从学习的意(yì)义、效果、情绪等方面,有条理、有层次(cì)地加以论述。

  很多(duō)运用比(bǐ)方来说(shuō)明人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到10(míng)道理,是(shì)这篇文(wén)章的(de)特(tè)征。

  荀子的《劝学》是向来为人们所(suǒ)传诵(sòng)的名篇,其间有些(xiē)警句,已成为(wèi)勉励学习常用(yòng)的成(chéng)语。

  这儿(ér)节选三(sān)段,在(zài)原(yuán)文中(zhōng)本不相(xiāng)连(lián),可是意(yì)脉一(yī)向(xiàng),能够(gòu)独立(lì)成篇。

  文章很多运用比方来(lái)说(shuō)明道(dào)理。

  这(zhè)些比方取之于人们了解的事(shì)物,又包括丰人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到1010厚的意义,因而,道理能说得粗浅理解(jiě),发(fā)人深(shēn)思。

  “性恶(è)论”是(shì)荀子(zi)社会(huì)政治思想的(de)起点(diǎn),他在作(zuò)品中首(shǒu)要提出学习不(bù)能(néng)够中止,便是想捉(zhuō)住要害,处理(lǐ)根本问题。

  由于他十(shí)分重(zhòng)视这(zhè)个问题(tí),所(suǒ)以(yǐ)他把自己的见(jiàn)地,经过“正(zhèng)人”之(zhī)口提(tí)出来,以示慎重(zhòng)。

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