关于(yú)鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认(rèn),鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的(de)尸仙,鬼(guǐ)吹灯最恐怖(bù)的一部的最新生活经验(yàn)内容如下：

　　鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承(chéng)认鬼吹灯真(zhēn)正的作者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者不敢(gǎn)承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野(yě)。鬼吹灯是一个系列形式(shì)的文(wén)字冒险故(gù)事，以一本家传的秘书(shū)残(cán)卷为引(yǐn)。“人点烛，昆明市属于几线城市，云南最好三个城市鬼吹(chuī)灯”是传说中(zhōng)摸金(jīn)派的不传之秘，意为(wèi)进入古墓之(zhī)中(zhōng)先在东南角点燃一(yī)支蜡烛才能开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭，须(xū)速速退(tuì)出，不可取一物。相传这是祖(zǔ)师(shī)爷(yé)所定的一条活人与死(sǐ)人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实(shí)当时的尸(shī)仙应该是(shì)封师古。准确地来(lái)说应该(gāi)是封师古体内的(de)尸藓，封(fēng)师古在乌羊王(wáng)陵寝中被乌(wū)羊王寄(jì)生，其实乌羊(yáng)王(wáng)才(cái)算是真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证道，陵寝中又让千人陪(péi)葬，但是(shì)后来被封师古(gǔ)挖(wā)断地脉(mài)没能(néng)成仙，不过由于当时的封(fēng)师古道(dào)行(xíng)不够，于是(shì)才会被(bèi)尸藓寄生了，最(zuì)后被(bèi)来到此处的胡(hú)八一用龙符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认(rèn)，其实鬼吹灯(昆明市属于几线城市，云南最好三个城市dēng)作者是天下(xià)霸唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者(zhě)不敢(gǎn)承认，其(qí)实(shí)鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一(yī)个系列形式(shì)的文字冒(mào)险故(gù)事，以一(yī)本家传的(de)秘书残卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中摸金派(pài)的不传之秘，意为进(jìn)入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开(kāi)棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须(xū)速(sù)速退出，不可取一物(wù)。相传这(zhè)是祖师爷所定(dìng)的一条活人与(yǔ)死人的契(qì)约(yuē)，千年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其实当时(shí)的尸仙应该是(shì)封师古(gǔ)。准(zhǔn)确地来说应该是封师古(gǔ)体内的尸(shī)藓，封师古(gǔ)在(zài)乌羊王(wáng)陵寝中(zhōng)被乌羊(yáng)王寄(jì)生(shēng)，其实乌(wū)羊(yáng)王才算是真(zhēn)正的(de)尸仙(xiān)，乌羊王以(yǐ)杀(shā)证道(dào)，陵寝中又让千人(rén)陪葬，但是后来被封师古挖(wā)断地脉没能成仙，不过由(yóu)于当时的封师古道行不(bù)够，于(yú)是才会(huì)被尸藓寄(jì)生了，最(zuì)后被(bèi)来到此(cǐ)处的胡八一(yī)用(yòng)龙(lóng)符(fú)引雷火炸(zhà)了(le)。

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