都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式(shì)，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成(chéng)诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的同(tóng)度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wè诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的i)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。<诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的/p>

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方的(de)外(wài)形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似(shì)古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色(sè)更(gèng)明(míng)亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十(shí)五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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