念天地之悠悠的(de)下一句是什(shén)么，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗句(jù)是原(yuán)文(wén)前不见(jiàn)古人，后不见来者(zhě)的(de)。

　　关于念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句以及念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句(jù)是什么？，念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是(shì)什么 百度网盘，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是(shì)什么诗句，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗(shī)，念天地之悠悠(yōu)下一句是什(shén)么古诗(shī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

念天地(dì)之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的(de)下一句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前(qián)不(bù)见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今(jīn)北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故(gù)址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万(wàn)岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个(gè)具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治才能的文(wén)人。

　　他直(zhí)言敢谏，对(duì)武后(hòu)朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则(zé)天采纳，并曾一度(dù)因“逆党”株(zhū)连而(ér)下狱。

　　他的政治抱负不能实现(xiàn)，反而(ér)受到打击，这使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派(pài)武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋(móu)，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人(rén)轻(qīng)率，少谋(móu)略(lüè)。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈(chén)子昂请(qǐng)求遣万人作(zuò)前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言(yán)，不听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报国(guó)宏愿成为泡影，因(yīn)此登(dēng)上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居(jū)士(shì)藏(cáng)用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四(sì)川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革(gé)新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏(cáng)用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进(jìn)士(shì)，以上书论政得到女皇武则天(tiān)重(zhòng)视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升(shēng)右拾(shí)遗，直言(yán)敢谏(jiàn)，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事(shì)务颇有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解(jiě)官回乡(xiāng)，不久(jiǔ)父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中(zhōng)最有代(dài)表性的(de)有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书(shū)局(jú)出版《陈子(zi)昂集校注》。

念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)下一句(jù)是什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕下。

　　登(dēng)幽州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前不见古(gǔ)人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)2024年房价会继续下跌吗，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　译文(wén)

　　往前(qián)不见古(gǔ)代(dài)招贤的(de)圣君，向(xiàng)后不见(jiàn)后世求才的明君。

　　想到(dào)只有那苍(cāng)茫天地(dì)悠(yōu)悠(yōu)无限(xiàn)，自己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些(xiē)能(néng)够礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有(yǒu)政(zhèng)治见识和政治(zhì)才能(néng)，他言敢(gǎn)谏，但没有被武(wǔ)则(zé)天采(cǎi)纳，屡受击(jī)，心情郁(yù)郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中(zhōng)来，并以“山(shān)河旧，人(rén)物不同(tóng)”来抒发自己“生不(bù)逢(féng)时(shí)的哀(āi)叹。

　　语(yǔ)言奔放，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声人生(shēng)短暂(zàn)的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今(jīn)来(lái)，放眼(yǎn)于历史(shǐ)的长河，不能(néng)不(bù)感(gǎn)到(dào)人生的短(duǎn)促(cù)。

　　天地(dì)悠(yōu)悠，人(rén)生匆匆，短短的几十年(nián)真(zhēn)如(rú)白驹之过隙(xì)，转瞬之间就消失(shī)了(le)。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及时行乐的颓(tuí)废思想，也可以引发加倍努力奋斗(dòu)的(de)志气。

　　自(zì)古以来有多少仁人志士(shì)并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振(zhèn)作(zuò)精神，使(shǐ)自己有限的(de)一生取(qǔ)得接近无限的意(yì)义。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂(áng)抱(bào)着(zhe)这种积极态度，所以他才(cái)“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为(wèi)在(zài)悲怆的(de)深层，蕴蓄着一(yī)股(gǔ)积(jī)极奋发欲有所(suǒ)作为(wèi)的豪气，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰(yǎng)古今，深(shēn)感人生短暂，宇(yǔ)宙无限(xiàn)，不觉中流下热泪。

　　这是诗人(rén)空怀(huái)抱国为民之心(xīn)不得施展(zhǎn)的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之气油然而(ér)生，而(ér)长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的(de)音节，更(gèng)增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对(duì)幽州台作一字描写(xiě)，而只是登(dēng)台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌的(de)先驱(qū)之作，对扫除(chú)齐梁浮(fú)艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风(fēng)具有拓疆开(kāi)路(lù)之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗(shī)人(rén)的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力(lì)，虽然只有短(duǎn)短四句，却在人们面前展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅境(jìng)界雄浑，浩(hào)瀚空旷(kuàng)的艺(yì)术画面。

　　诗(shī)的前三句(jù)粗笔(bǐ)勾勒，以浩(hào)茫(máng)宽(kuān)广(guǎng)的宇(yǔ)宙天地(dì)和沧桑易变的(de)古今人事(shì)作为(wèi)深邃、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌(líng)空(kōng)一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到了画面(miàn)的(de)主位上，画(huà)面顿(dùn)时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前(qián)两(liǎng)句是俯仰(yǎng)古今，写(xiě)出时间的绵长(zhǎng)；第三(sān)句登楼眺望，写(xiě)空(kōng)间的辽(liáo)阔无限；第四句写诗人(rén)孤单悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特(tè)别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地(dì)之无穷(qióng)兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗(shī)语句即(jí)从此化出，然而意境却(què)更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之(zhī)作是由自己在现(xiàn)实生活中的(de)遭遇(yù)触发(fā)的，但是(shì)其客观意义却远远超越了他自(zì)身以至他所处的时(shí)代的范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表(biǎo)现在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世(shì)俗(sú)的忧生叹(tàn)逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这(zhè)是一(yī)种在对事(shì)业和人生的(de)执着(zhe)追求(qiú)中(zhōng)产生的喟叹

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 2024年房价会继续下跌吗