双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双修是(shì)指什么意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片面一(yī)点来说，就是(shì)对身心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实(shí)际上(shàng)是两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和(hé)生理生命的(de)双(shuāng)重融(róng)合，人们通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究(jiū)循(xún)序渐进(jìn)，由(yóu)低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人(rén)注(zhù)意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理(lǐ)论(lùn)，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精(jīng)神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真(zhēn)人高(gāo)弟(dì)之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历(lì)代精义，一出世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何(hé)须(xū)多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就(jiù)是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功(gōng)法(fǎ)而(ér)已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和道(dào)家密传(chuán)的房中术(shù)内(nèi)丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者(zhě)虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是从(cóng)本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡(fán)的色(sè)男(nán)色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够(gòu)心有(yǒu)灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要(yào)经历(lì)一段很长时间的(de)磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的是男(nán)女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼(liàn)；为了(le)达到性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什(shén)么意思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生(shēng)命即精(jīng)神生命和生(shēng)理生命的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要(yào)结合自身的情(qíng)况(kuàng)进(jìn)行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与社(shè)会活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的(de)道家(jiā)修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定(dìng)，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配合服药(yào)和(hé)炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下(xià)面(miàn)列出几(jǐ)本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对性使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高(gāo)弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生(shēng)，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之(zhī)法(fǎ)则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界、色(sè)界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意思呢(n使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思e)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就(jiù)是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没(méi)有大家想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可(kě)以说毫(háo)无关(guān)系(xì)，此二者(zhě)虽然功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不(bù)多，而且似乎这种功法也(yě)极其难(nán)以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的男(nán)女(nǚ)双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能(néng)够(gòu)高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)极高的修(xiū)炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双(shuāng)方的(de)功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

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