京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关于(yú)京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色以及京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种类(lèi)型，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为哪几种图片，京剧的角色分为哪几种四大行当等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即“甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个家门(mén)，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的(de)须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京，他们(men)与来自湖(hú)北的(de)汉调(diào)艺人(rén)合(hé)作，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过(guò)不断的(de)交流(liú)、融(róng)合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余(yú)年(nián)的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广(guǎng)，深(shēn)受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色(sè)的(de)一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的(de)特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写