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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是(shì)什(shén)么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者(zhě)善于从(cóng)日(rì)常生活里人(rén)们(men)习(xí)见的现象中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对(duì)这(zhè)种普(pǔ)遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程中也会(huì)相(xiāng)应(yīng)遇(yù)到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变成了(le)有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布(bù)置了(le)一个(gè)迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人们(men)无(wú)论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí)，子规得(dé)得向人(rén)啼”意(yì)思(sī)是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了(le)一山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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