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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译(yì),供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴(fù)举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天(tiān)他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考没有定(dìng)下来(lái),便在驴(lǘ)背(bèi)上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理京(jīng)城的地方(fāng)长官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节,还(hái)在不停地做(推(tuī)敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的(de)诗句(jù),用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了(le)眼前(qián)的事物,不(bù)知道(dào)要回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家(jiā),一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法(fǎ),互(hù)相舍不(bù)得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京师:京城(chéng),此(cǐ)指长安(ān)。

  始:最(zuì)初(chū),开始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指韩愈(yù),字退之(zhī),唐代文(wén)学家(jiā),为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的(de)分队(duì),由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师(shī),一(yī)日于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时(shí)时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而(ér)归(guī)。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京师,一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试,一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟(niǎo)儿(士官生是什么意思,大学士官生是什么ér)栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传(chuán)神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地(dì),贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

  很长时间二人不(bù)舍离开(kāi),讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

  推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

  推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì),供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛初(chū)赴举,在(zài)京(jīng)师(shī)。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科举考试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在(zài)驴背上(继(jì)续(xù))吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

  看(kàn)到的人(rén)感到很(hěn)惊讶(yà)。

  当时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的(de)地(dì)方长官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡(xún),贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在(zài)不停(tíng)地做(zuò)(推敲(qiāo))的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng),思想离(lí)开了眼前的事物,不知(zhī)道(dào)要回避(bì)。

  韩愈(yù)停下(xià)车(chē)马思考了好一会,对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回(huí)家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得(dé)离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不(bù)下(xià)来。

  炼(liàn):琢(zuó)磨(mó)。

  之:这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。<士官生是什么意思,大学士官生是什么/p>

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队(duì),由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字(zì),后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈正路过(guò)此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为(wèi)大官(guān),韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

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