登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gā23岁属什么生肖o)处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远翻译(yì)句(jù)式，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼，登高而招(zhāo),臂23岁属什么生肖非加长也句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远是什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日(rì)而思(sī)矣(yǐ)，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长(zhǎng)也(yě)，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声非(fēi)加疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也(yě)，而(ér)绝(jué)江河(hé)。

　　君子生(shēng)非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却(què)）不如登到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大(dà)，可是听的(de)人却能听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助(z23岁属什么生肖hù)舟船的人(rén)，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么不(bù)同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国(guó)时期儒家的(de)重要代(dài)表人(rén)物是(shì)孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服(fú)自然(rán)，应该利用(yòng)自(zì)然(rán)为人类(lèi)服务。

　　他的门(mén)人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为(wèi)战(zhàn)国(guó)末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心(xīn)论点，从学(xué)习的(de)意义、作用、态(tài)度等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运用比喻来说(shuō)明道(dào)理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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