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写作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作用

　　比喻(yù)就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人(rén)格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式(shì)不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现(xiàn)可(kě)不出现，比拟的本体必须出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻体(tǐ)是具体的(de)事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻(yù)的目的(de)偏(piān)重(zhòng)于帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受(shòu)到感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二(èr)者具有(yǒu)相似性。

　　例(lì)如：天上的(de)白云(yún)像棉花(huā)。

　　很(hěn)显然，这(zhè)个例子是比喻句(jù)，因为这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断一个(gè)句(jù)子是不是比喻句，不(bù)是出(chū)现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻(yù)句了，而是要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人(rén)格化，将本来(lái)不具备人动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋(fù)予(yǔ)物以人的动作行(xíng)为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加形(xíng)象生(shēng)动地展现了(le)小(xiǎo)草旺盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对(duì)比、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中(zh37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmōng)常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的(de)区(qū)别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是(shì)加强语言形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的(de)修辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修辞手(shǒu)法的区别的相(xiāng)关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化(huà)或人的物(wù)化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具(jù)有思想的跳跃性，能使(shǐ)读者(zhě)展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分(fēn)为拟人(rén)和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物(wù)之间的可拟(nǐ)性，借(jiè)助(zhù)37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm联(lián)想和想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格(gé)，因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的(de)感(gǎn)情色彩，是(shì)作(zuò)者用自己自(zì)然流露的强烈感(gǎn)情去(qù)感(gǎn)染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm助丰富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲物当成乙物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻(yù) 就是打比(bǐ)方，是用本质不同而又(yòu)有相似点的事物描绘(huì)事物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人(rén)格化，把本来不具备人(rén)的(de)一些动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包括在(zài)比拟(nǐ)之中。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性质不(bù)同、作用不同.比喻(yù)是用(yòng)与本体(tǐ)事(shì)物有相(xiāng)似点的另(lìng)一事物作比也就是打比方；一定得有相似点，通过相衡(héng)辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联(lián)系起(qǐ)来，唤起人(rén)们的联想，使人更具体(tǐ)地(dì)惑知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的(de)特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或(huò)者说是把乙事物(wù)的(de)特(tè)性强加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的,能(néng)活动(dòng),有感(gǎn)情的；它比甲事(shì)物具体(tǐ)实在，于(yú)是(shì)本来较(jiào)抽象、不太实在的事物变(biàn)得具体实在(zài)了，当然就增(zēng)添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性，而比拟却是利用它们之(zhī)间的(de)不(bù)同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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