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君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式(shì)出自哪(nǎ)里,君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么(me)句式?

  “假于(yú)物”是介宾结构(gòu)后(hòu)置(zhì),即“于(yú)物(wù)假”,意(yì)思是(shì)“向外物借助(zhù)”。

  语出(chū)《荀(xún)子.劝学》,意思是(shì):“君子的资(zī)质(zhì)秉性跟一(yī)般人(rén)没(méi)什么(me)不同,(只是君子(zi))善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

  ”

  《劝(quàn)学》赏析

  荀子的《劝(quàn)学》是(shì)历来为人们所传诵的(de)名(míng)篇,其中有些警ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗句(jù),已(yǐ)成为勉励(lì)学(xué)习常用的成语。

  这里节选三(sān)段(duàn),在原文中(zhōng)本(běn)不(bù)相连,但是(shì)意脉一(yī)贯(guàn),可以独立成篇。

  文章大量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理。

  这些比喻取之于人们熟悉的事物,又包(bāo)含丰富的(de)含义,因此,道(dào)理能说得浅显明白,发人深思。

  文(wén)中除少数地(dì)方(fāng)直接说明道理外,几乎都(dōu)是ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗比喻(yù)。

  通过比喻阐述道理、证明论点,这(zhè)是本文(wén)在写作(zuò)上(shàng)的一大(dà)特色。

  由(yóu)于(yú)创(chuàng)造比(bǐ)喻的(de)技巧(qiǎo)很(hěn)高,因此这些比喻精警动(dòng)人(rén)。

君(jūn)子非生异也,善假于(yú)物也出自于哪里?

  正确(què)的表述(shù)是(shì):“君子生非(fēi)异也(yě),余宴(yàn)简善假(jiǎ)于物也。

  ”出自荀(xún)子的《劝学》。

  这句话意思(sī)是竖裤(kù):君(jūn)子(zi)的资质秉性(跟(gēn)一般人相(xiāng)比)没有什么(me)不同,(只(zhǐ)是(shì))善于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

  其中,“生(shēng)”通“祥卖性”,指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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